源见“郢书燕说”。比喻穿凿附会，曲解原意。清黄遵宪《杂感》诗：“燕相说郢书，越人戴章甫。”
唐．房玄龄等撰《晋书．谢安传》载：东晋时，前秦苻坚攻晋，晋任命谢安为征讨大都督。苻坚的兵号称百万，形势非常险峻，但谢安处之泰然。“安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋赌别墅。安常棋劣于玄，是日玄惧，便
比喻年少夫妻很亲密。清代孔尚任《桃花扇．访翠》：“望平康，凤城东、千门绿杨。一路紫丝缰，引游郎，谁家乳燕双双。”
同“陆贾分金”。唐李瀚《蒙求》：“二疏散金，陆贾分橐。”【词语陆贾分橐】 成语：陆贾分橐汉语大词典：陆贾分橐
《楚辞．离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”迟暮：比喻晚年。美人到了晚年，红颜衰老，不可挽回。因以比喻时光易逝，青春难再。元．彭元逊《解珮环》：“远道荒寒，婉婉流年，望望美人迟暮。”近代王国维《
《后汉书．郑兴传》附《郑众传》：“众字仲师。……永平初，辞司空府，以明经给事中，再迁越骑司马，复留给事中。是时北匈奴遣使求和亲。八年，显宗遣众持节使匈奴。众至北庭，虏欲令拜，众不为屈。单于大怒，围守闭
参见：伤化败俗并列 伤、败，败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行径。唐·韩愈《论佛骨表》：“～，传笑四方，非细事也。”周克芹《许茂和他的女儿们》：“什么样的打击迫害都好忍受，什么样的屈辱终有澄清
宋苏轼《三朵花》诗序：“吾州有异人，常戴三朵花，莫知其姓名，郡人因以‘三朵花’名之。能作诗，皆神仙意。”后因以冠簪“三花”指修炼得道。金元好问《同希颜钦叔玉华谷还会善寺即事》诗之二：“铁笛不曾从二草，
晋．葛洪《神仙传》卷二《王远》：王远“入山修道道成，汉孝桓帝闻之，连征不出。……初，远欲东入括苍山，过吴，住胥门蔡经家。蔡经者，小民耳，而骨相当仙。远知之，故住其家。遂语经曰：‘汝生命应得度世，欲取汝
《吕氏春秋》卷十一《忠廉》：“吴王欲杀王子庆忌而莫之能杀，吴王患之。要离曰：‘臣能之。’吴王曰：‘汝恶能乎？吾尝以六马逐之江上矣，而不能及；射之矢左右满把，而不能中。今汝拔剑则不能举臂，上车则不能登轼