《易.益》:“君子以见善则迁,有过则改。”后以“改过迁善”指改正错误,决心向善。唐陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》:“智者改过而迁善,愚者耻过而遂非。”连动 认识并改正过错,决心向善。语本《周易·益
源见“围棋赌墅”。指比赛下围棋。宋张炎《忆王孙.谢安棋墅》词:“争棋赌墅意欣然,心似游丝扬碧天。”
《礼记.儒行》:“丘少居鲁,衣逢掖之衣;长居宋,冠章甫之冠。”逢,通“缝”。章甫,商代的一种冠,后用以称儒者之冠。缝掖,大袖单衣,古儒者所服。后遂以“章甫缝掖”指儒者或儒家学说。明高启《送吕山人入道序
质:朴实。文:文彩。野:粗野。史:言词华丽,这里有虚浮的意思。 朴实超过文彩就未免粗野,文彩超过朴实就未免虚浮。 古代儒家认为文质必须配合适当。语出《论语.雍也》:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬
云南洱海中所起的云。《述异记》:“赵州有洱海,土人诣大理必由之。然风波甚恶,其海中有望夫云起,则不敢行。相传镇一孽龙在海中央,其雌龙在苍山,每欲相会,则苍山云起,排如阶级,环二十里,至海中而止。是日狂
同“弧矢四方”。宋李曾伯《瑞鹤仙.戊申初度自韵》词:“记当时,弧矢垂门,孤负四方志也。”
指因先天禀赋不同而在智力程度上相差甚远的两种人。孔子认为,所有的人可以分为“生而知之”,“学而知之”,“困而学之”和“困而不学”四种。其中“生而知之”是为“上智”,“困而不学”是为“下愚”。而在所有人
源见“画龙点睛”。谓画龙点睛后冲破墙壁腾空飞去。比喻打破现状,大展宏图。周恩来《大江歌罢掉头东》诗:“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”【词语破壁】 汉语大词典:破壁
同“杨朱泣歧路”。清袁于令《西楼记.检课》:“丈夫趋向,墨悲丝,杨泣路旁。”
见“不可胜数”。《东周列国志》21回:“马匹器仗,牛羊帐幕之类,遗弃无算,俱为齐有。夺还燕国子女,~。”【词语不可胜计】 成语:不可胜计汉语大词典:不可胜计