源见“死灰复燃”。喻指失势者或心灰意冷之人。唐李白《赠别郑判官》诗:“窜逐勿复哀,惭君问寒灰。”宋黄庭坚《次韵师厚答马著作屡赠诗》:“寒灰几见溺,铩翮常思奋。”【词语寒灰】 汉语大词典:寒灰
唐杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云。”后以“云树之思”指朋友别后的相思之情。姚雪垠《李自成》一卷二六章:“数载阔别,常怀云树之思;今日邂逅相逢,快何如之。”偏正 形容对阔别亲友的思念。姚
《楚辞.九辩》:“骐骥伏匿而不见兮,凤凰高飞而不下。”王逸注:“仁贤幽处而隐藏也。”后以“伏骥”比喻贤者隐居不仕。明 王錂《春芜记.访友》:“纵是埋尘空伏骥,还怜倾盖似登龙。”同“伏枥骥”。清吴嘉纪《
《晏子春秋》卷六《内篇杂下》:“景公饮酒,田桓子侍,望见晏子,而复于公曰:‘请浮晏子。’公曰:‘何故也?’无宇对曰:‘晏子衣缁布之衣,麋鹿之裘,栈轸之车,而驾弩马以朝,是隐君之赐也。’”浮,罚人饮酒。
源见“一人得道,鸡犬升天”。借指学道求仙。唐钱起《过王舍人宅》诗:“鸡犬偷仙药,儿童授道书。”
源见“乘鸾”。喻男女婚配。明朱鼎《玉镜台记.议婚》:“空悬念,怎得那吹箫秦女,跨凤乘鸾。”清李渔《夺锦楼》一回:“以致争论不休,经官动府,把跨凤乘鸾的美事反做了鼠牙雀角的讼端。”见“跨凤乘龙”。元·王
源见“方朔偷桃”。咏桃典故。耳热,指因偷桃而羞惭。宋朱敦儒《如梦令》词:“一夜蟠桃吹坼,刚道有人偷折。幸自没踪由,无奈蝶蜂胡说。胡说,胡说,方朔不须耳热。”
形容山色朦胧微茫,似有若无的奇景。语出唐.王维《汉江临泛》:“楚塞三湘接,荆门九派通,江流天地外,山色有无中。”宋.欧阳修《朝中措.送刘仲原甫出守维扬》:“平山阑槛倚晴空,山色有无中。手种堂前垂柳,别
源见“蟾蜍”、“玉兔”。谓月蚀。明刘基《次韵和石末公七月十五夜月蚀》:“蟾逃兔遁漠无踪,璧陨珠沉一何疾!”【词语蟾逃兔遁】 成语:蟾逃兔遁汉语大词典:蟾逃兔遁
乐( ㄩㄝˋ yuè ):音乐。 现在流行的音乐和古代音乐都是一样的。 意谓音乐的功能古今一样。语出《孟子.梁惠王下》:“王变乎色曰:‘寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。’曰:‘王之好乐甚,