字典二二>历史百科>历史典故>骑箕尾

骑箕尾

庄子.大宗师》:“傅说(说,音yuè,傅说,相传原是商朝傅岩地方从事版筑的奴隶,后被商高宗武丁发现,任为相,国得以治)得之以相武丁(商代国君,后被称为高宗,他是商王盘庚弟小乙之子,重用傅说、甘盘为大臣,商的统治得到巩固),奄(包括)有天下,乘东维(箕斗二星座之间的星名),骑箕尾(箕与尾是二星名),而比于列星。”

在箕星与尾星之间有一星宿名叫“傅说”,相传是傅说死后升天所化。

旧因称统治阶级的大臣之死为“骑箕尾”或“骑箕”。古人写文章常以“骑箕尾”的典故隐指人的精神不死,魂魄升天。

宋史.赵鼎传》:“身骑箕尾归天上,气作山河壮本朝。”《佩文韵府》卷一百“箕尾客”下引王鏊诗:“忽为箕尾客,昔忝鹿鸣宾。”


【典源】 《庄子·大宗师》:“傅说(yue) 得之,以相武丁,奄有天下,乖东维,骑箕尾,而比于列星。”唐·成玄英疏: 傅说,星精也。而傅说一星在箕尾上,然箕尾则是二十八宿之数,维持东方,故言乘东维,骑箕尾。唐陆德明释文: 崔(譔)云,傅说死,其精神乘东维,托龙尾,乃列宿。今尾上有傅说星。

【今译】 傅说得正道,为殷高宗武丁相,主宰天下,死后化为傅说星。参见《梦得傅说》。

【释义】 后以此典指大臣死。

【典形】 箕尾傅说、骑箕、骑箕尾、身骑箕尾、谢箕尾、骑尾箕、傅说托星。

【示例】

〔箕尾傅说〕元·冯子振《鹦鹉曲·黄阁清风》:“箕尾傅说商岩住,空桑子伊尹无父。”

〔骑箕〕 清·王士禛《吕忠节公挽诗》:“秉国人谁在,骑箕恨未穷。”

〔骑箕尾〕 宋·曾巩《韩魏公挽歌词》:“忽骑箕尾精灵远,长誓山河宠数新。”

〔身骑箕尾〕 宋·赵鼎 《自书铭旌》:“身骑箕尾归天上,气作山河壮本朝。”

〔谢箕尾〕 南朝梁·江淹《秋夕纳凉奉和》:“骑星谢箕尾,濯发惭阳阿。”


【词语骑箕尾】   汉语词典:骑箕尾

猜你喜欢

  • 周昌印

    汉.司马迁《史记.张丞相列传》:“于是徙御史大夫周昌为赵相。”“既行久之,高祖持御史大夫印弄之,曰:‘谁可以为御史大夫者?’孰视赵尧曰:‘无以易尧。’遂拜赵尧为御史大夫。”西汉汾阴侯周昌“坚忍质直,且

  • 荣启弹三乐

    同“荣公三乐”。元耶律楚材《和移剌继先韵》之二:“常笑梁鸿歌《五噫》,窃学荣启弹三乐。”

  • 壶中日

    同“壶中天”。唐钱起《送柳道士》诗:“海上春应尽,壶中日未斜。”【词语壶中日】   汉语大词典:壶中日

  • 叔夜杯

    《晋书.嵇康传》:“嵇康字叔夜。……山涛将去选官,举康自代。康乃与涛书告绝,曰:‘……今但欲守陋巷,教养子孙,时时与亲友叙离濶,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志意毕矣。……’”晋.嵇康为清高之士,无意

  • 小子后生

    指年少后进的人。唐代韩愈《送温处士赴河阳军序》:“小子后生,于何考德而问业焉。”并列 后生,男子青年。泛指青年。唐·韩愈《送温处士赴河阳军序》:“~,于何考德而问业焉?”△多用指年龄。→后生小子【词语

  • 寝丘之志

    《吕氏春秋.异宝》:“孙叔敖疾将死,戒其子曰:‘王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必受无利地。楚越之间,有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼而越人信禨,可长有者唯此也。’”《史记.滑稽列传

  • 安期仙枣

    古代传说安期生先生,曾在东海卖药,据说年有千岁,并与秦始皇相见交谈过。到西汉时,方士李少君对汉武帝说,他在海上见过仙人安期生先生,有神药,能治病,给他巨枣吃,有瓜那么大。安期生就是所谓的仙人,往来在蓬

  • 八柱

    《楚辞.天问》:“八柱何当?东南何亏?”王逸注:“言天有八山为柱。”古代神话传说,地有八柱,用以承天。后以“八柱”指擎天柱,能为国家扶倾持危胜大任之材。唐颜真卿《金紫光禄大夫守太子太傅陇西郡开国公李公

  • 冯生弹

    同“冯驩弹铗”。清朱彝尊《孙少宰蛰室观吴季子剑四十韵》:“岂为冯生弹,聊效庄叟呋。”

  • 龙蛇飞舞

    见“龙蛇飞动”。冰心《往事·六一姊》:“只记得纸上~,笔势很好看的。”【词语龙蛇飞舞】  成语:龙蛇飞舞汉语大词典:龙蛇飞舞