魏帝妇人饰
《北史．献文六王传．彭城王勰传》附《元韶传》：“齐天宝元年，降爵为县公。韶性行温裕，以高氏婿，颇受时宠。能自谦退，临人有惠政，好儒学，礼致才彦，爱林泉，修第宅华而不侈。文宣帝剃韶鬓须，加以粉黛，衣妇人服以自随。曰：‘以彭城为嫔御。’讥元氏微弱，比之妇女。”
北魏孝宣皇帝元劭之子元韶曾袭彭城王封号，入齐后降爵为县公，北齐文宣帝高洋令他穿妇人服饰随从自己。后以此典喻指屈身受辱。
唐．李华《杂诗六首》（其二）：“齐侯好紫衣，魏帝妇人饰。”
《北史．献文六王传．彭城王勰传》附《元韶传》：“齐天宝元年，降爵为县公。韶性行温裕，以高氏婿，颇受时宠。能自谦退，临人有惠政，好儒学，礼致才彦，爱林泉，修第宅华而不侈。文宣帝剃韶鬓须，加以粉黛，衣妇人服以自随。曰：‘以彭城为嫔御。’讥元氏微弱，比之妇女。”
北魏孝宣皇帝元劭之子元韶曾袭彭城王封号，入齐后降爵为县公，北齐文宣帝高洋令他穿妇人服饰随从自己。后以此典喻指屈身受辱。
唐．李华《杂诗六首》（其二）：“齐侯好紫衣，魏帝妇人饰。”
《尚书．虞书．舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。”唐．孔颖达疏：“明四方之目，使为己远视四方也。”据《尚书》记载，舜即位后曾向四岳求教，并要求群臣远视四方，以广开视听。后以“明四
源见“立仗马”、“噤若寒蝉”。比喻坐享俸禄而噤口不言的官员。《冷眼观》三十回：“可惜政府里有眼无珠，听其置散投闲，不加录用；一般仗马寒蝉，反倒各居显要，尸位素餐。”并列 仗，仪仗。像皇帝仪仗中的立马和
源见“雁足书”。称托信使传送书信。宋朱敦儒《踏歌》词：“书倩雁，梦借蝶。”
晋皇甫谧《帝王世纪》：“燧人氏没，庖牺氏代之……是称太昊，都陈，作瑟三十六弦，长八尺一寸。”后因泛指琴瑟为“牺氏琴”。宋梅尧臣《茂芝上人归姑苏》诗：“身衣竺乾服，手援牺氏琴。”【词语牺氏琴】 汉语
源见“召公棠”。邵，通“召”。称扬决狱公正，各得其所。汉王符《潜夫论．爱日》：“讼不讼辄连月日，举室释作，以相瞻视，辞人之家，辄请邻里应对送饷，比事迄，竟亡一岁功，则天下独有受其饥者矣……甚违邵伯讼棠
源见“半毡”。谓寒士得人顾惜。清吴雯《雨亭王公雪中旋斾喜成二十韵》：“袁安谁枉辙，江革尚分毡。”
同“大匠运斤”。清蒲松龄《十二月代郑氏与许某启》：“自分沟中断梗，无劳大匠之斧斤；何意爨下朽株，竟辱达人之鉴赏。”
同“孟宗泣笋”。鲁迅《且介亭杂文．难行和不信》：“中国是改革过的了，孩子们当然早已从‘孟宗哭竹’、‘王祥卧冰’的教训里脱出。”【典源】 《太平御览》 卷九六三引晋·张方《楚国先贤传》：“孟宗字恭武，至
《史记．绛侯周勃世家》：“绛侯周勃者，沛人也。其先卷人，徙沛。勃以织薄曲为生，常为人吹箫给丧事，材官引强。”汉周勃年轻时曾靠编织蚕箔谋生。后以“织薄”咏出身微寒封侯之典。唐．李瀚《蒙求》：“周勃织薄，
见“左右手”。