魏帝妇人饰
《北史.献文六王传.彭城王勰传》附《元韶传》:“齐天宝元年,降爵为县公。韶性行温裕,以高氏婿,颇受时宠。能自谦退,临人有惠政,好儒学,礼致才彦,爱林泉,修第宅华而不侈。文宣帝剃韶鬓须,加以粉黛,衣妇人服以自随。曰:‘以彭城为嫔御。’讥元氏微弱,比之妇女。”
北魏孝宣皇帝元劭之子元韶曾袭彭城王封号,入齐后降爵为县公,北齐文宣帝高洋令他穿妇人服饰随从自己。后以此典喻指屈身受辱。
唐.李华《杂诗六首》(其二):“齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。”
《北史.献文六王传.彭城王勰传》附《元韶传》:“齐天宝元年,降爵为县公。韶性行温裕,以高氏婿,颇受时宠。能自谦退,临人有惠政,好儒学,礼致才彦,爱林泉,修第宅华而不侈。文宣帝剃韶鬓须,加以粉黛,衣妇人服以自随。曰:‘以彭城为嫔御。’讥元氏微弱,比之妇女。”
北魏孝宣皇帝元劭之子元韶曾袭彭城王封号,入齐后降爵为县公,北齐文宣帝高洋令他穿妇人服饰随从自己。后以此典喻指屈身受辱。
唐.李华《杂诗六首》(其二):“齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。”
《尚书.虞书.舜典》:“舜格于文祖,询于四岳,辟四门,明四目,达四聪。”唐.孔颖达疏:“明四方之目,使为己远视四方也。”据《尚书》记载,舜即位后曾向四岳求教,并要求群臣远视四方,以广开视听。后以“明四
源见“立仗马”、“噤若寒蝉”。比喻坐享俸禄而噤口不言的官员。《冷眼观》三十回:“可惜政府里有眼无珠,听其置散投闲,不加录用;一般仗马寒蝉,反倒各居显要,尸位素餐。”并列 仗,仪仗。像皇帝仪仗中的立马和
源见“雁足书”。称托信使传送书信。宋朱敦儒《踏歌》词:“书倩雁,梦借蝶。”
晋皇甫谧《帝王世纪》:“燧人氏没,庖牺氏代之……是称太昊,都陈,作瑟三十六弦,长八尺一寸。”后因泛指琴瑟为“牺氏琴”。宋梅尧臣《茂芝上人归姑苏》诗:“身衣竺乾服,手援牺氏琴。”【词语牺氏琴】 汉语
源见“召公棠”。邵,通“召”。称扬决狱公正,各得其所。汉王符《潜夫论.爱日》:“讼不讼辄连月日,举室释作,以相瞻视,辞人之家,辄请邻里应对送饷,比事迄,竟亡一岁功,则天下独有受其饥者矣……甚违邵伯讼棠
源见“半毡”。谓寒士得人顾惜。清吴雯《雨亭王公雪中旋斾喜成二十韵》:“袁安谁枉辙,江革尚分毡。”
同“大匠运斤”。清蒲松龄《十二月代郑氏与许某启》:“自分沟中断梗,无劳大匠之斧斤;何意爨下朽株,竟辱达人之鉴赏。”
同“孟宗泣笋”。鲁迅《且介亭杂文.难行和不信》:“中国是改革过的了,孩子们当然早已从‘孟宗哭竹’、‘王祥卧冰’的教训里脱出。”【典源】 《太平御览》 卷九六三引晋·张方《楚国先贤传》:“孟宗字恭武,至
《史记.绛侯周勃世家》:“绛侯周勃者,沛人也。其先卷人,徙沛。勃以织薄曲为生,常为人吹箫给丧事,材官引强。”汉周勃年轻时曾靠编织蚕箔谋生。后以“织薄”咏出身微寒封侯之典。唐.李瀚《蒙求》:“周勃织薄,
见“左右手”。