《南齐书.周颙传》:“(周颙)清贫寡欲。终日长蔬食,虽有妻子,独处山舍。……时何胤亦精信佛法,无妻妾。太子又问颙:‘卿精进何如何胤?’颙曰:‘三涂八难,共所未免。然各有其累。’太子曰:‘所累伊何?’对
戏:开玩笑。 天子说话不可以开玩笑。 旧时认为帝王庄严神圣,故出言必慎。语出《吕氏春秋.重言》:“成王与唐叔虞燕居,援梧叶以为珪,而授唐叔虞曰:‘予以此封汝。’叔虞喜,以告周公。周公以请曰:‘天子
源见“乘龙出鼎湖”。指黄帝陵墓或帝王陵墓。宋林景熙《寄林编修》诗:“衣冠洛社浮云散,弓剑桥山落照空。”
啸歌吟咏,是处于和平环境中优游自乐的情景。《晋书.阮孚传》:“琅琊王裒为车骑将军……以孚为长史。帝谓曰:‘卿既统军府,郊垒多事,宜节饮也。’孚答曰:‘……皇泽遐被,贼寇敛迹,氛祲既澄,日月自朗,臣亦何
《三国志.吴书.朱恒传》:“桓曰:‘天授陛下圣姿,当君临四海,猥重任臣,以除奸逆,臣疾当自愈。’”裴松之注引《吴录》曰:“桓奉觞曰:‘臣当远去,愿一捋陛下须,无所复恨。’权冯几前席,桓进前捋须曰:‘臣
《后汉书.光武郭皇后纪论》:“爱升,则天下不足容其高;欢队(坠),故九服无所逃其命。”本谓失去宠爱,后以称往日欢乐。南朝 宋鲍照《和傅大农与僚故别》诗:“坠欢岂更接,明爱邈难寻。”【词语坠欢】 汉
古人慨叹人生无常之语。意谓活过了今天,不知是否还能活过明天。 也形容生活动荡,后事未卜。语出《通俗编.时序》引宋李殿丞诗:“今日不知明日事。”宋.罗大经《鹤林玉露.乙编》卷一:“余曩在太学,命市薪六
《晋书.挚虞传》:“挚虞字仲洽,京兆长安人也。……才学通博,著述不倦。……虞撰《文章志》四卷,注解《三辅决录》,又撰古文章,类聚区分为三十卷,名曰《流别集》,各为之论,辞理惬当,为世所重。”晋挚虞字仲
源见“千里莼羹”。指乡土特产美味。宋陆游《食荠糁甚美盖蜀人所谓东坡羹也》诗:“莼羹下豉知难敌,牛乳抨酥亦未珍。”
同“解铃还须系铃人”。清昭梿《啸亭杂录.王述庵书》:“倘执事以系铃者解铃,则日月之更,民皆仰之矣。”《黄绣球》五回:“如果事由他起,则系铃解铃,原须一人。”见“解铃还是系铃人”。《黄绣球》5回:“我不