原指孔子对于进退去留，没有成见，该怎样就怎样。后泛指对事依违两可，没有主见。孔子在提到古代逸民伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连等人时评论说，伯夷、叔齐不食周粟，可以说得上是不动摇自己的信念，
源见“岳降”。申伯诞生之日。后因以“生申”为生日之祝辞。宋张元幹《望海潮．为富枢生朝寿》词：“雪度嵩高，影横伊水庆生申。”清陈维崧《沁园春．郝元公先生生日观剧词以纪事》词：“明到梁溪，重披绛帐，恰遇生
同“桂宫”。明刘基《霜叶飞．七夕》词：“堪恨桂阙姮娥，乘云骖雾，便踏龙尾先去。”【词语桂阙】 汉语大词典：桂阙
同“京兆眉妩”。宋黄庭坚《次韵子瞻送穆父二绝》之二：“张敞怃眉应急召，董宣强项莫低回。”
源见“李郭同舟”。美称李膺。亦借指名流。唐羊士谔《郡中玩月寄江南李少尹》诗之二：“桂华临洛浦，如挹李膺仙。”【词语李膺仙】 汉语大词典：李膺仙
源见“孙寿愁眉”。古代妇女的一种倾于一侧的发髻样式。多形容梳妆妖媚入时。鲁迅《南腔北调集．关于女人》：“西汉末年，女人的‘堕马髻’、‘愁眉啼妆’，也说是亡国之兆。”偏正 指古代妇女一种别致的发型。语出
使天下百姓遭殃的定是此人。语出《晋书．王衍传》：“衍字夷甫。总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：‘何物老妪，生宁馨儿。然误天下苍生者，未必非此人也。’”宋．苏洵《辨奸论》：“昔者，山巨源见王衍
代称刺史。唐刘长卿《送方外上人之常州依萧使君》诗： “归共临川史，同翻贝叶书。” 参见：○临川内史
源见“灌夫骂坐”。谓毫无价值。明沈德符《野获编．御史大夫被论》：“此两公俱以直臣起家致大位，晚途遭垢，不值一钱，宪体至是扫地矣。”见“一钱不值”。明·沈德符《野获编·台省·御史大夫被论》：“此两公俱以
同“融酒”。孔融，字文举。唐白居易《游坊口悬泉偶题石上》诗：“虽无安石妓，不乏文举酒。”