中山公园
在今北京市天安门西侧。原址是辽金时代燕京东北郊的兴国寺，元代改称万寿兴国寺。明清时为社稷坛，是皇帝祭祀土地和五谷之神的场所。1914年辟为中央公园。1925年孙中山逝世后曾在此停放灵柩， 1928年改名中山公园。1915年将原鸿胪寺的习礼亭迁建于南坛门外，1918年从河北大名迁来石狮一对。以后又陆续建立公理战胜牌坊(后改名保卫和平牌坊)、露天音乐堂和兰亭碑亭。
在今北京市天安门西侧。原址是辽金时代燕京东北郊的兴国寺，元代改称万寿兴国寺。明清时为社稷坛，是皇帝祭祀土地和五谷之神的场所。1914年辟为中央公园。1925年孙中山逝世后曾在此停放灵柩， 1928年改名中山公园。1915年将原鸿胪寺的习礼亭迁建于南坛门外，1918年从河北大名迁来石狮一对。以后又陆续建立公理战胜牌坊(后改名保卫和平牌坊)、露天音乐堂和兰亭碑亭。
在今福建连江县西南。《方舆纪要》 卷96连江县： 周溪 “在县西南。又县南有竹溪，县西有利坑溪，皆流入鳌江，有灌溉之利”。
①即春秋时楚白邑。在今河南息县东长陵乡西。《史记·伍子胥列传》：楚惠王召胜，“使居楚之边邑鄢，号为白公”。《正义》引《括地志》：“白亭在豫州褒信县南四十二里，又有白公故城。”《方舆纪要》卷50息县“息
明置，属直隶 (南京)。治所即今安徽滁州市。《方舆纪要》 卷29滁州： 滁州卫 “在州城内。洪武初，设守御千户所，寻改卫。领千户所五”。
即今广西贵港市东南五十里桥圩镇。明置巡司于此。即今广西壮族自治区贵港市东南桥圩镇。明置巡检司于此。
即今台湾省屏东县。清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷2：阿猴社“离府治二百七十里”。连横《雅言》：“‘阿猴’固番语，犹言‘大竹’。”
亦作桂源山，又名桂山。在今广东曲江县西北。《寰宇记》 卷159曲江县： “桂山多菌桂。有越岭。” 《舆地纪胜》 卷90韶州： 桂山“在曲江县西北四十里”。《方舆纪要》 卷102韶州府曲江县： 桂原山在
在今浙江嵊泗县东部嵊山岛上。《明史·兵志三》：“万历中，许孚远抚闽……且言浙东沿海陈钱、金塘、玉环、南麂诸山俱宜经理。”清康熙《定海县志·环海图记》：“陈钱者，即中国诸山尽处，俗呼为尽山。”古岛屿名。
在今广西玉林市西北。《元丰九域志》卷9：兴业县“有北斗山”。《舆地纪胜》卷121郁林州：北斗山“在旧州西北一十里”。《明一统志》卷84梧州府：北斗山“七峰卓立，如北斗然”。
亦作崆峒山。即今宁夏固原县西之六盘山。《史记·孝武本纪》： 元鼎五年 (前112)，“上遂郊雍，至陇西，西登空桐”。《正义》： “空桐山在原州平高县西一百里。”
古国名。五代唐天成四年(929)，杨干贞废赵善政自立，改号大义宁。都阳苴咩城(今云南大理市北二十六里大理古城)。辖境比今云南全省大。后晋天福二年(937)为贵族段思平所灭。