即今福建南安市东九日山。《方舆胜览》卷12泉州《山川》：九日山“在南安县西三里。……《府志》或云，有道人语自戴云山来此，九日乃到，因名”。山上有宋、元、明、清摩崖石刻七十四方，其中十三方为祈风石刻，记载南宋时有关人员为运航的外船祈风的事迹。
(1)在福建省南安市城区东、晋江北岸。《方舆胜览》泉州山川：九日山“旧俗常以重阳日登记于此，故名”。《大清一统志》泉州府山川，九日山引府志“或云有道人言，吾自戴云山来此，九日乃到，因名”。东峰(姜相峰)、西峰(高士峰)和北峰三峰环峙，北峰最高(海拔112米)。由花岗岩构成。“山上无石不刻”。现存宋以来摩崖石刻74方，有梁代翻经石、五代石佛等，其中宋代祈风石刻，是研究古代泉州对外交通贸易的重要实物资料。南麓有建于西晋太康九年(288年)的延福寺旧址。为全国重点文物保护单位。(2)见“于山(1)”。
即今湖北枝城市东南枝城镇。《宋史·贾似道传》：似道“即弃官去，使吕文德报北兵攻下沱急”。即此。南宋咸淳六年(1270)枝江县治此。在今湖北省枝江市南沱江上。南宋咸淳元年(1265年)，贾似道假辞位，密
在今山西灵石县东南。《方舆纪要》 卷41灵石县： 瑞石驿 “在县城东南。有瑞石递运所。……明洪武中置”。明洪武中置，在今山西省灵石县东南。
地区名。相当今安徽中部、江西全境及湖南、湖北东部地区。《史记·货殖列传》： “衡山、九江、江南、豫章、长沙，是南楚也。” 清钱大昕 《十驾斋养新录》 引 《寰宇记》 谓汉 “封厉王胥于广陵，是为南楚”
在今新疆库车县城东北四十六里确尔达格山南麓。分东西二寺，分布在铜厂河东西两岸。东寺依山而建，寺垣已毁，外侧尚存78米长的土墙一道。寺内有房舍和塔庙遗迹，全系土垣建造。西寺有土城一区，呈方形，周长318
即今广东德庆县东南八十里悦城镇。明洪武四年 (1371) 于此置悦城乡巡司。即今广东省德庆县东悦城。明洪武四年(1371年)置巡检司于此。
在今山东寿光市东北四十里斟灌城里。《水经·巨洋水注》 引 《汲郡古文》： “相居斟灌。” 《左传·襄公四年》： 魏绛曰，寒浞 “使浇用师，灭斟灌及斟寻氏”。杜注： “二国，夏同姓诸侯，仲康之子后相所依
今新疆喀什市。《明史·西域传》： 哈实哈儿 “亦西域小部落。永乐六年，把太、李达等、赍敕往赐，即奉命”。见“疏勒国”。
南朝梁置，属西徐州。治所在蒙县(今安徽利辛县东北三十二里旧城)。辖境相当今安徽利辛县地。东魏改置蒙郡。
在今河北沧县南三十八里狼儿口村。《元史·河渠志》： 延祐三年 (1316) 七月，“沧州言： 清池县民告，往年景州吴 〔桥〕 县诸处御河水溢，冲决堤岸，万户千奴为恐伤 〔其〕 屯田，差军筑塞旧泄水郎儿
战国秦置，治所在临湘县(今湖南长沙市)。《史记·天官书》 载：“轸为车，主风。其旁有一小星，曰长沙。”《方舆胜览》卷23：长沙“郡以长沙星得名”。辖境相当今湖南东部、南部和广西全州、广东连县、阳山等地