又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
在今江苏宜兴市东南。《明一统志》 卷10常州府： 唐贡山 “在宜兴县东南三十五里。山产茶。唐时入贡，故名”。
东晋时张茂筑。为前凉都城姑臧(今甘肃武威市)城内的台。《十六国春秋辑补》卷68前凉录：张茂永元三年(322)，“茂复大城姑臧，修灵钧台”。《晋书·张茂传》载：“茂筑灵钧台，周轮八十余堵，基高九仞。”故
春秋齐地。在今山东茌平县东十里。《春秋》：僖公十五年(前645)，“公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯，盟于牡丘”。即此。古邑名。春秋齐邑。在今山东省茌平县东。《春秋》鲁僖公十五年(前645
即今江苏江宁县西南铜井镇。旧为铜井市。宋《景定建康志》 卷16： 铜井市 “在城西南八十里”。(1)在江苏省南京市江宁区西南部、长江东南岸，西南邻安徽省。面积114平方千米。人口3.8万。镇人民政府驻
在今浙江宁波市西北慈城镇东南。宋《宝庆四明志》卷16慈溪县：花墅湖在“县东南一十里，古有小塘渚水。唐贞元十年刺史任侗劝民修筑，灌溉田畴。中有小墅，春花明媚，多于众山，故名”。古湖名。又称花屿湖。在今浙
元至正二十六年 (1366) 朱元璋改淮安路置，后属南京。治所在山阳县 (今江苏淮安市)。辖境相当今江苏盐城、淮安、洪泽等县市以北，睢宁、邳州以东，赣榆以南，东至海。清属江苏省，辖境缩小。1912年废
北宋宣和二年 (1120) 于废溱州及溱溪县置，属南平军，在今四川綦江县南吹角坝。后废。
一作南曹集。即今河南尉氏县南南曹乡。明嘉靖 《尉氏县志》 卷1 《市集》： “南曹寨集，在县南三十里。”
亦名早社镇。北宋置，属定安县。即今甘肃宁县东南三十里早胜镇。金属定平县。古镇名。北宋以唐枣社驿置，在今甘肃省宁县东南。属宁州。后废。
唐置，在今陕西蓝田县南二十五里。后废。唐置，在今陕西省蓝田县西北。为京都长安东南至商、邓、襄州要驿。《旧唐书·崔胤传》：“光化中，贬抟溪州司马，赐死于蓝田驿”，即此。