伏虎寺
古名龙神堂。在今四川峨眉山市西南峨眉山，距报国寺二里，为峨眉山著名寺院之一。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：伏虎寺“在大峨山。寺后鞠家漕，有新开寺。右静室名龙凤庵，一名萝峰庵;左静室名飞龙庵，在玉女峰下。《峨眉山志》：伏虎寺，旧药师殿，乃峰顶楞严阁下院。因虎肆虐，行僧建塔镇之，患遂息，改今名”。寺创建于宋，明末毁于兵。今寺为清顺治九年(1652)建。1949年中华人民共和国成立后先后修建，重塑佛像。清康熙题匾额“离垢园”尚存。
古名龙神堂。在今四川峨眉山市西南峨眉山，距报国寺二里，为峨眉山著名寺院之一。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：伏虎寺“在大峨山。寺后鞠家漕，有新开寺。右静室名龙凤庵，一名萝峰庵;左静室名飞龙庵，在玉女峰下。《峨眉山志》：伏虎寺，旧药师殿，乃峰顶楞严阁下院。因虎肆虐，行僧建塔镇之，患遂息，改今名”。寺创建于宋，明末毁于兵。今寺为清顺治九年(1652)建。1949年中华人民共和国成立后先后修建，重塑佛像。清康熙题匾额“离垢园”尚存。
在今陕西省中部。源出耀县西北，东南流经三原县，至富平县南入石川河。《水经·沮水注》：“浊水上承云阳县东大黑泉，东南流谓之浊谷水，又东南出原注郑渠，又东历原经曲梁城北，又东径太上陵南原下，北屈径原东，与
唐龙朔元年(661)置，属安西都护府。治所在摸达城(今阿富汗喀布尔东北瓦罕)，后徙治塞迦审城(今阿富汗喀布尔东北喷赤河西岸伊什卡什姆)。8世纪中废。唐龙朔元年(661年)置，治护密多国所治摸廷城(今阿
又作蒐楞吉。即今俄罗斯滨海边疆区东南大彼得湾中之阿斯科尔特岛。清光绪 《吉林通志》卷19： 蒐楞吉岛在 “珲春东南，距吉林城二千里”。
即彰八里。即今新疆昌吉市。《元史·李进传》： 至元二十三年(1286)，“海都及笃娃等领军至洪水山，进与力战，众寡不敌，军溃，进被擒。从至掺八里，遁还”。
南齐改令阶县置，属始兴郡。治所在今广东始兴县西七里。梁大同后废，移始兴县于此。古县名。南朝齐置，治今广东省始兴县西北。属始兴郡。梁大同后改置始兴县。
在今河南洛阳市东白马寺附近，遗址在陇海铁路两旁，为两个夯土圆丘。丘前原有德浩法师等所立的石碑，上书 “东汉释道焚经台” 七字。现石碑已迁移于白马寺内下僧院中。关于焚经台的传说大意是： 永平十四年 (7
在今北京市延庆县西北靳家堡乡玉皇庙。山戎墓葬发现于1984年，经五年发掘，清理墓葬五百余座，出土金、镀金、青铜、陶、蚌、玛瑙、松石制品等各类文物一万余件。1991年博物馆建成，按原状完整地保存了十座墓
一名八岔子，又名岔沟。即今辽宁海城市东南岔沟乡。清光绪《奉天全省地舆图说图志》：海城县图：东南有八岔沟。
1930年改思县置，属贵州省。治所即今贵州岑巩县。据《清一统志·思州府》：岑巩山“在府城西二十里。峰峦层叠，连亘百里”。县因岑巩山为名。按：岑巩，侗语意为大山。在贵州省东部。属黔东南苗族侗族自治州。面
在今四川甘孜县东南。清雍正七年(1729)置束署土百户。