允常冢
在今浙江绍兴市南会稽山麓。《越绝书》卷8载：“木客大冢者，句践父允常冢也，初徙瑯琊，使楼船卒二千八百人伐松柏以为桴，故曰木客。去县十五里。”《水经·渐江水注》：“浙江又径越王允常冢北，冢在木客村。耆彦云，句践使工人伐荣楯，欲以献吴，久不得归，工人忧思，作木客吟，后人因以名地。句践都琅邪，欲移允常冢，冢中生分风，飞沙射人，人不得近，句践谓不欲，遂止。”木客村今称木栅，在城南会稽山麓。
在今浙江绍兴市南会稽山麓。《越绝书》卷8载：“木客大冢者，句践父允常冢也，初徙瑯琊，使楼船卒二千八百人伐松柏以为桴，故曰木客。去县十五里。”《水经·渐江水注》：“浙江又径越王允常冢北，冢在木客村。耆彦云，句践使工人伐荣楯，欲以献吴，久不得归，工人忧思，作木客吟，后人因以名地。句践都琅邪，欲移允常冢，冢中生分风，飞沙射人，人不得近，句践谓不欲，遂止。”木客村今称木栅，在城南会稽山麓。
亦作浪藏寺。在今四川得荣县。《清史稿·宣统本纪》： 宣统三年 (1911)，赵尔丰奏： “浪庄寺喇嘛千余人许还俗。”
①在今山西高平市东。《元和志》卷15高平县：米山“在县东十里。赵将廉颇，积粮此山， 因名”。②在今江西高安县北。《寰宇记》卷106筠州高安县：米山“在县北四十里。山有神灵，能兴云雨，著在祀典，岁时祈祷
战国楚邑，即今湖南永兴县。《鄂君启节》 铭文： 自鄂往 “内入㵢， 庚鄙”。 即此。古邑名。战国楚邑。即今湖南省永兴县。《鄂君启节》铭文：自鄂往，“内入㵢，庚鄙”，即此。汉
即今江苏泗阳县西北十八里史集乡。《清一统志·淮安府二》：史家集巡司“在桃源县黄河北岸。本朝乾隆二十七年置”。
明洪武十八年 (1385) 改凭祥洞置，即今广西凭祥市。永乐二年 (1404) 升为凭祥县。
在今四川夹江县西十五里，临青衣江。《寰宇记》卷74夹江县：“平羌化山在县西一十里。《图经》云：天下二十四化，此其一也。道士常正一得道此山，丹灶履迹存。”《方舆纪要》卷72夹江县：平羌山在“县西十五里。
春秋齐地，在今山东阳谷县北。《左传》：成公二年(前589)，“公会晋师于上鄍”，即此。古地名。春秋齐地，在今山东省阳谷县北。《左传》成公二年(前589年)：“公会晋师于上鄍。”即此。
即今吉林榆树市东北泗河镇。《吉林乡土志》： “本镇东门外，有古代土城一座，东、西门各一，面积约一方里。据土人云： 此系辽、金时之遗物，盖牧马之场所也; 泗道河子又流经其东，此即本城名之由来也。”
在今河南开封市西南。《宋史·河渠志》：熙宁九年 (1076) 七月，“提辖修京城所，请引雾泽陂水至咸丰门，合京、索河，由京、索签入副堤河，下合惠民”。元祐元年 (1086)，“诏： 斥祥符雾泽陂，募民
即汉文帝窦后父冢。在今河北武邑县东南。《史记·外戚世家》： “窦皇后亲蚤卒，葬观津。”《索隐》： “按： 挚虞注 《决录》 云 ‘窦太后父少遭秦乱，隐身渔钓，坠泉而死。景帝立，太后遣使者填父所坠渊，起