光相寺
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
在今江苏高邮市东南。《方舆纪要》 卷23高邮州 “孟城驿” 条下： “嵇庄在州东南十五里。城子河经其傍。宋末，嵇耸保聚于此，乡里义而归之，相率不肯附元处也。”
一名丹霞山。在今河南南召县东。《金史·武仙传》： 天兴元年 (1232)，金兵败于三峰山，武仙“遂走南阳留山，收溃军得十万人，屯留山及威远寨，立官府，聚粮食，收器械”。即此。(1)古山名。在今河南省南
或作阳市。又作洛阳县市。为晋代洛阳市场。在洛阳城(今河南洛阳市东北汉魏故城)南。《太平御览》卷827引陆机《洛阳记》曰：“阳市在城南。”魏晋时置，在今河南省洛阳市东魏晋洛阳故城南。陆机称洛阳城有三市九
古名大蓬山。在今四川什邡县西北。《方舆纪要》 卷67什邡县： 大蓬山，“ 《志》 云： 山高逾百里，六月积雪不消，或谓之蓥华山”。自然景观壮丽，为著名的风景名胜区。又称大蓬山。在四川省什邡市西北。明天
即今福建连江县东北黄岐半岛北端之北茭。元置巡司于此。明洪武二十年 (1387) 改名北茭镇。
即今湖北黄陂县西北二十二里罗汉寺镇。清光绪《湖北全省分图》： 黄陂县西北有罗汉寺市。
唐咸通二年(861)改罗源场置，属福州。治所即今福建罗源县。五代闽龙启元年(后晋长兴四年，933)升为永贞县。唐咸通中置，即今福建省罗源县。五代闽龙启元年(933年)升为永贞县。
①即今皈依底山。在云南弥勒县东南隅，南盘江边。明 《寰宇通志》 卷113： 盘江山“在弥勒州东南百二十里。东西两山相峙，东抵师宗州界，南抵阿迷州界，盘江流其中。东山下有石窍。深阔可丈余，浊水涌出，入盘
①泛指我国西北方之沙漠地区而言。《尚书·禹贡》： “导弱水，至于合黎，余波入于流沙。”《汉书·地理志》 张掖郡居延县： “居延泽在东北，故以为流沙。”②又称今新疆境内白龙堆沙漠一带为流沙，为中西交通路
在今陕西周至县南。《方舆纪要》 卷53盩厔县： 宜寿宫 “在县南三十里。周、隋时建”。