兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
一作一把旦站。清置，即今吉林伊通满族自治县东北二十五里伊丹镇。《清一统志·吉林二》 “尼什哈站”条下：“苏斡延站即双杨站，又西南六十里至伊巴丹站，即驿马站。”
在今安徽当涂县东北。《舆地纪胜》卷18太平州：灵墟山“在当涂县东北三十五里。世传丁令威得道飞升之所。山椒有坛址犹存”。唐李白有《灵墟山》诗。
春秋时齐邑。在今山东济南城西。《春秋》： 桓公十八年 (前694)，“公会齐侯于泺”。即此。战国时称为历下邑。
一名乾勒河。出今河南禹州市东南境，东南流经襄城、临颍、郾城，至西华县入颍水。《清史稿·地理志》许州襄城县：“土炉河自禹州入，……一曰乾勒河，左渎入临颍”;又陈州府西华县：“渚河即颍，右合土炉河。”
亦称古勇隘。在今云南腾冲县西北八十里古永。明、清为腾越九隘之一。《方舆纪要》卷118腾越州：古勇关“在州西百里古勇甸”。明置。在今云南省腾冲县西北胆札山。为腾越九隘之一。
在今湖南蓝山县南。《方舆纪要》 卷80蓝山县： “高僚原寨在县南百里。其相近者又有紫僚原寨，皆崇山峻崖。崇祯十 一年，群 ‘贼’ 结聚于此，官兵讨破之。”
北宋熙宁五年(1072)改下溪州为会溪城。故址即今湖南古丈县东北会溪坪。北宋熙宁五年(1072年)筑，为下溪州州城，治今湖南省古丈县东北。元废。
①在今河北涉县西。《方舆纪要》 卷49涉县： 通利渠在 “县西一里。下流入于涉河，居民资以灌溉”。②又名鱼君陂。在今河北任丘市南。《新唐书·地理志》 任丘县： “有通利渠。开元四年，令鱼思贤开，以泄陂
在今河南登封市西北嵩山少林寺西侧。为历代少林寺高僧墓地。现存唐至清砖石墓二百二十余座，造型各异，是古代砖石建筑和塔雕艺术宝库。
1913年改邓川州置，后属云南腾越道。治所在今云南洱源县东南三十八里邓川镇。民国《云南省民政厅<有关各县更改县名>案卷》：“邓川县名系由唐时六诏中邓赕诏之土名继续更易，沿用至今。”1929