在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
即今广东德庆县东之马圩河。《清一统志 ·肇庆府》 “端溪水” 条： “麻墟水一名马墟水，在州东二十里。源出封川县界，东流经金钗山，又东南入西江。盖端溪之别源也。”
清置，在今哈萨克斯坦阿拉木图东捷米尔利克河与察林河汇合处南岸。清祁韵士《西陲要略》卷1： “由锡伯卡伦接连迤西转南而东，大小卡伦十七处： 特穆尔里克、特穆尔里克渡口……额鲁特领队大臣专辖。”
在今吉林龙井市西北、和龙县北界上，为长白山脉东支。清光绪 《吉林通志》 卷19： “英莪，(满语) 野葡萄也。与英额同。”满语意为“长李子的山”。在吉林省延边朝鲜族自治州安图、龙井、和龙三县市交界处。
①唐天宝元年(742)改白马县置，属安化郡(后改顺化郡)。治所在今甘肃庆阳县东北四十里。乾元初属庆州。五代周显德三年(956)废。②1913年置，属直隶省口北道。治所即今北京市延庆县。1914年属京兆
1914年由渤海道及顺天府宁河、文安、大成、新镇四县置，属直隶省。治天津县 (今天津市)。辖境约当今河北迁西、遵化、玉田、文安、任丘、河间、肃宁、献县、泊头、阜城、景县、故城以东，青龙、抚宁、泰皇岛以
在今云南武定县西南二十里。明曹学佺《名胜志》： “山势险隘，有悬瀑千余尺，下注城池。蛮名铺哇洟。”
在今四川万源市东北。《方舆纪要》 卷69太平县： 蓝津关 “在县东北”。《清一统志· 太平厅》： 蓝津关 “在厅东三十里。旧名滩津关。四山环阻，中通鸟道，为要害地”。
即今广东大埔县西北汀江，为韩江上源。《方舆纪要》 卷103大埔县： 神泉河 “在县治北。一名大河，即汀江府之鄞江也。经上杭硿头，奔激出丛石中，西流横带县治，会永安、小靖二溪。又西北流三十里，经大河山西
即圃田泽。在今河南中牟县西及郑州市东。《左传·僖公三十三年》： “郑之有原圃，犹秦之有具囿也。” 杜注： “荥阳中牟县西有圃田泽。”即“圃田泽”。
三国蜀改牧靡县置，属建宁郡。治所在今云南寻甸回族彝族自治县境。《续汉书 · 郡国志》 注引李奇曰： “靡音麻，出升麻。” 南朝梁末废。古县名。三国蜀汉改牧靡县为牧麻县，治今云南省寻甸回族彝族自治县北境