净土寺
又名希玄寺。北魏建，即今河南巩义市东北大力山下巩县石窟寺。《清一统志· 河南府》：净土寺 “在巩县东北。一名石窟寺，亦名石佛寺。后魏景明间建。凿石为佛，佛与窟连，法象巍然，唐宋题咏甚多”。今存石窟造像五窟二百五十六龛，七千七百四十三尊，数十题记，系西魏至宋凿造。
又名希玄寺。北魏建，即今河南巩义市东北大力山下巩县石窟寺。《清一统志· 河南府》：净土寺 “在巩县东北。一名石窟寺，亦名石佛寺。后魏景明间建。凿石为佛，佛与窟连，法象巍然，唐宋题咏甚多”。今存石窟造像五窟二百五十六龛，七千七百四十三尊，数十题记，系西魏至宋凿造。
明置，属广宁前屯卫。即今辽宁绥中县西北高台堡满族乡。明 《辽东志》 卷3： 高台营堡 “堡西烧荒口可屯兵，堡北黑土台可按伏”。
春秋宋邑。在今河南睢县西三十里匡城乡。《春秋》： 文公十一年 (前616) 夏，“叔彭生会晋郤缺于承筐”。杜注： “宋地，在陈留襄邑县西。” 《战国策· 齐策二》： “犀首以梁为齐战于承匡而不胜。”
在今浙江兰溪市西。《方舆纪要》卷93兰溪县：万松源在“县西四十里。山绕谷深，源口盘固，可以避乱”。
一名湓浦口。即今江西九江市西古湓水 (今龙开河) 入江之口。古湓口城 (又称湓城)，历来为戍守重地。
即今河北正定县西北二十五里曲阳桥乡。为通灵寿县交通要道。清同治《畿辅通志》卷50正定县图：西北有曲阳集。
在今甘肃通渭县南牛谷河上。《方舆纪要》卷59巩昌府通渭县：华川关“在县南华川水上”。华川水为今牛谷河。
在今四川奉节县北三十里寂静乡。清道光《夔州府志》 卷12： “寂静坝在县东三十里。明末流寇四出掠治，地界前后俱遭涂炭惟此地严立团寨，贼闻遁去，不闻戎马之声，故名。”
元至元十三年(1276)于乌蛮乌撒部地置乌撒路，治所即今贵州威宁彝族回族苗族自治县。二十四年(1287)置乌撒乌蒙宣慰司。辖境相当今贵州威宁、赫章县地。明洪武十五年(1382)改为乌撒土府。清康熙五年
亦作兀者、斡者、斡拙。元代时居住于我国东北地区松花江下游及黑龙江中下游一带少数民族的称谓。沿江者以捕鱼为业， 山林者以狩猎为生。在哈州(今俄罗斯阿纽依河入黑龙江处)设吾者野人乞烈迷等处诸军万户府。明代
即今四川眉山县东之岷江。《方舆胜览》卷53眉州： 蜀江 “在城外。一名玻璃江”。苏轼 《送杨孟容》 诗： “我家峨眉阴，与子同一邦。相望六十里，共饮玻璃江。”