南吉祥寺
在今山西陵川县城西四十里平川村。原在宋家川，唐贞观年间 (627—649) 奉敕建造。北宋天圣年间迁此重建。金至清代屡加修葺。寺宇前后两进院落，有山门 (即天王殿)、中殿、后殿、左右配殿及两厢廊庑。中殿历史最古，宋建; 后殿金建; 山门虽经明代重修，还保存着元代手法; 余皆明、清遗构。据碑文记载，宋代 “潞城里崔氏寄居平川，年迈乏嗣，自捐资财，创修中央殿三间”，现存中殿确为宋代建筑。
在今山西陵川县城西四十里平川村。原在宋家川，唐贞观年间 (627—649) 奉敕建造。北宋天圣年间迁此重建。金至清代屡加修葺。寺宇前后两进院落，有山门 (即天王殿)、中殿、后殿、左右配殿及两厢廊庑。中殿历史最古，宋建; 后殿金建; 山门虽经明代重修，还保存着元代手法; 余皆明、清遗构。据碑文记载，宋代 “潞城里崔氏寄居平川，年迈乏嗣，自捐资财，创修中央殿三间”，现存中殿确为宋代建筑。
清置，属大鹏营。在今香港之香港岛东。有千总驻防。
汉西域国名。在今乌兹别克斯坦费尔干纳盆地。都贵山城(今卡散赛)。《史记·大宛传》：大宛“在匈奴西南，在汉正西，去汉可万里。其俗土著，耕田，田稻麦。有蒲陶酒。多善马，马汗血，其先天马子也。有城郭屋室。其
一作嵛山。在今湖南永州市南二十里。宋本《寰宇记》 卷116零陵县： 俞山 “一名石室山。山面临潇水，耸峻万峰。古老相传，郡有名人，累朝不绝，因此名”。
即今浙江建德市东北胥溪。宋 《淳熙严州图经》 卷2建德县： 胥口江 “在州东二十五里。地名胥村，故以名水”。《方舆纪要》 卷90建德县： 胥口溪 “自胥岭发源，三十里至胥口，逆流十里达于江，亦谓之胥口
即今山西长治县东南大峪村。《方舆纪要》卷42壶关县：“大峪岭在县西南三十里，有铁矿。”
一名灵鹫峰。在今浙江杭州市西灵隐寺前。宋《淳祐临安志》卷8“武林山”条引晏殊《舆地记》：“晋咸和元年，西天僧慧理登兹山，叹曰：‘此是中天竺国灵鹫山之小岭，不知何年飞来?’”故名。峰下有玉乳、龙泓诸洞，
明洪武四年(1371)置，属定辽都司。治所在得利嬴城(今辽宁瓦房店市北得利寺镇)。后徙废。
又名东山、五祖山。在今湖北黄梅县东北二十五里五祖镇北。《寰宇记》卷127黄梅县：法雨塔“在县东北二十六里冯茂山。第五祖宏忍大师寂灭之所”。明曹学佺《名胜志》：冯茂山“在(黄梅)县东北三十里。五祖弘忍禅
在今四川彭山县东北。东晋郭璞 《江赋》：“流二江于崌崃。” 《寰宇记》 卷74彭山县： 崌崃山“在县东北十二里，导江从山南合流下”。
在今西藏昌都县城东南约二十四里澜沧江西岸的卡若村。“卡若”藏语意为闭咀。1978年开始试掘， 已发现房屋遗址二十六座，出土石器、陶器、骨器等数万件。遗址和出土文物均属原始社会新石器时代遗物。在西藏自治