在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
在今江苏句容县东南茅山。宋《景定建康志》卷17：中茅峰“在积金山北，其侧有泉，色赤而有味。《真诰》云：饮之延年，山下之民率皆眉寿而无疫”。明弘治《句容县志》卷4：中茅峰“即三茅君所居”。
在今江苏阜宁县西南。《清一统志·淮安府一》： 窑头河 “上通苏家咀，下至凤谷村，由渔滨河入马家荡归射阳湖达海。本朝乾隆五年浚”。
在今陕西南郑县南。《舆地纪胜》卷183兴元府：汉山“在南郑县西南二十里。四峰八面，南接巴山，山有池水。昔大旱，居人张士伯祷此山，闻空中语曰：大雨由天，小雨由山。士伯遂送女山中自焚，有顷大雨”。
古地名。在今云南西部澜沧江与怒江之间。《史记·西南夷列传》：“自同师以东北至叶榆，名为巂、昆明。”
在今山东日照市北。《清一统志·沂州府一》： 河山 “在日照县北二十里。《县志》： 为县主山，以其为境内众河之源，因名”。
即今吉林九台市。清光绪《吉林通志》卷15吉林府：西北“一百六十里头道沟屯，又九台边屯”。民国熊知白《东北县治纪要》吉林永吉县：“下九台为吉长路线主要驿站。”1932年于此置九台县。1988年改设九台市
北宋元丰五年(1082)于乐共坝置，属泸州。治所即今四川兴文县西北共乐乡。一说在今五里乡营盘村。《宋史·赵遹传》：政和五年(1115)，“乐共城监押潘虎，诱杀罗氏党族首领五十余人，其族蛮愤怒，合(卜)
在今广西田阳县西。《方舆纪要》卷111田州：万洞溪“在州西二十里。水深阔，居民常渔于此，下流入于左江”。
在今山西朔州市东南小岱堡。《清一统志·朔平府》：小代堡“在朔州东南”。
在今云南盈江县西部，昔马东南十里城门洞山。明万历二十二年(1594)云南巡抚陈用宾筑，为腾越八关之一。明万历二十二年(1594年)云南巡抚陈用宾筑，在今云南省盈江县西息马山上。为腾越八关之一。