塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
在唐北庭都护府西北，金山(阿勒泰)之西。 一说为乌伦古河， 一说为哈��额尔齐斯河， 一说为新疆塔城市东之阔布克河。唐时葛逻禄部原在此游牧。古水名。在唐北庭都护府西北，金山
即今黑龙江省抚远县东南别拉洪河。清光绪《吉林通志》卷22：乌苏里江“又东北毕拉彦河自西来注之。毕拉彦亦作毕兰英，出自和图喀卡兰山，合两源东注乌苏里江”。
在今浙江三门县北。《方舆纪要》 卷92宁海县： 海游岭在 “县南六十里，下有镇”。
在今湖北武汉市武昌城区东南。《南齐书·焦度传》： 度镇夏口，沈攸之兵至，“度于城楼上肆言骂辱攸之。……至今呼此楼为焦度楼”。《舆地纪胜》 卷66鄂州： 焦度楼 “在州治东南子城上”。
①北魏太平真君元年(440)置，治所在郑县(今陕西华县)。孝昌二年(526)为东雍州治。辖境相当今陕西华县、华阴市地。隋开皇三年(583)废。②南朝宋大明元年(457)置，属雍州。治所在大堤(今湖北宜
在今云南云龙县境。明置土巡检司于此。
在今河南卫辉市西北四十里。《水经·清水注》：“仓水出西北方山西仓谷，谷有苍玉珉石，故名焉。”《清一统志·卫辉府一》：苍峪山，“《县志》：一作苍山。中有棋盘山、龙化岩、塔儿冈、白龙潭”。
唐置，在今新疆奎屯市境。《新唐书·地理志》 北庭大都护府：“又渡叶叶河，七十里有叶河守捉。”即此。唐置，在今新疆维吾尔自治区乌苏市东境。属昆陵都护府。
又名云雾镇。即今安徽阜阳市北茨河集。明正德 《颍州志》 卷1 《铺舍》： “王庄铺八里至西茨河铺。” 清乾隆 《阜阳县志》 卷4 《村集》： 茨河铺在“北乡二十里”。
即今四川、甘肃境内之白龙江。《尚书·禹贡》： “西倾因桓是来。” 《水经·桓水注》： “ 《地理志》 曰： 桓水出蜀郡蜀山西南行羌中者也。《尚书》又曰： 西倾因桓是来，马融、王肃云： 西治倾山，惟因桓