战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
①三国吴黄武五年(226)分交州置，治所在广信县(今广西梧州市)。不久废。永安七年(264)复置，治所在番禺县(今广东广州市)。辖境相当今广东、广西两省区除广东廉江以西、海南岛、广西桂江中上游、容县、
即今山东济南市西十里段店镇。 明刘�� 《历乘》 卷5： 段店在 “城西十八里，长清必由之路”。1984年设镇。
唐置，属维州。在今四川理县东北。后废。
旧称东永。即今福建连江县东北东引岛。清《乾隆内府舆图》：连江县东北有东引山。
西汉置，属北海郡。治所在今山东寿光市北二十里古城乡。《汉书·王子侯表》 “益都敬侯胡，菑川懿王子”，元朔二年 (前127) 封。后并入益县。
在今俄罗斯滨海边疆区乌苏里斯克 (双城子) 附近，为绥芬河的支流。《清一统志·吉林一》“绥芬河” 条下： “舒藩河，在 (宁古塔) 城东南五百余里。源出东南荒山，东南流入绥芬河。”
亦作安济海。即今新疆沙湾县西安集海镇。清道光《新疆识略》卷2乌鲁木齐：安集海台“西至库尔喀喇乌苏所管奎屯台九十里”。清宣统《新疆图志》卷79安集海驿：“安集海乃安济哈雅之音讹。准语，安济，药草名，哈雅
唐渤海国置，建号西京。治所在神州 (今朝鲜慈城郡北鸭绿江南岸土城里; 一说即今吉林临江市)。辖境约当今吉林通化、白山、临江三市及抚松县南、朝鲜清川江以北地区。后废。渤海国置，并建号西京。治神州(在今吉
即今广西富川瑶族自治县东北六十里麦岭镇。清设麦岭营于此。《清一统志·平乐府二》：麦岭营“在富川县东北。本朝移同知住此，兼设都司防守”。古山名。在今广西壮族自治区富川瑶族自治县东北。清时移平乐府同知驻此
①在今山西介休市东南。《方舆纪要》 卷42介休县： 洪山 “在县东南二十里。石洞水出其下”。②在今福建建阳市东南五十余里，与建瓯接界。《清一统志·建宁府》： 洪山 “插空耸秀，关塞一县水口。其下临溪有