大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
又作无沙沟河、乌蛇沟河。在今黑龙江省东宁县东南与俄罗斯交界处。为绥芬河支流。光绪《吉林通志》 卷23： 瑚佈图河 “出珲春东北分水岭，合三源，故亦曰三岔河。直北流，……为中俄分界之地。河自其处又东北注
即今西藏达孜县驻地德庆。清乾隆《西域同文志》 卷18载： “西番 (藏) 语，得巴，头目之谓; 达克，谓虎; 则，谓峰。山峰如虎也。城后峰上，为头目所居，故名。” 原设达孜宗，1960年与邦堆谿、德庆
明洪武元年 (1368) 改韶州路置，属广东布政使司，治所在曲江县 (今广东韶关市)。辖境相当今广东韶关、曲江、英德、翁源、乳源、仁化、乐昌等市县地。清属广东省。1912年废。明洪武元年(1368年)
元至元十五年 (1278) 改华亭府置，属嘉兴路。治所在华亭县 (今上海市松江县)。《名胜志》：松江府 “取吴松江而名”。辖境相当今上海市吴淞江以南地区。至元二十九年 (1292) 属江浙行省，泰定三
在今陕西华阴市西北。《汉书·地理志》京兆尹华阴县： “集灵宫，武帝起。” 《水经· 渭水注》： “敷水又北径集灵宫西……故张昶 《华岳碑》称汉武慕其灵，筑宫在其后。” 《方舆纪要》 卷54谓集灵宫 “
春秋时筑于湨水旁之大堤。在今河南济源市北。《尔雅· 释地》： “梁莫大于湨梁。” 郭璞注：“湨，水名; 梁，堤也。” 《春秋》： 襄公十六年 (前557)，公会晋侯等 “于湨梁”。湨水旁所筑大堤。在今
清乾隆四十一年(1776)置，属美诺厅。在今四川小金县北两河乡西北大坂村。四十四年(1779)废入抚边屯。设千总驻防。
在今江西宁都县北。《寰宇记》卷108虔州虔化县：“虔化水，源出吟山。”《清一统志·宁都州》：吟山“在州北一百二十里”。
即今江西宜春市南南庙乡。清同治 《江西全省舆图》 卷7： 宜春县南有南庙市。民国 《宜春县志》 卷11： 南庙 “距城四十里。旧名堵田。……地广人稠，为南部交易市集地”。
元置，为都云军民府治。治所在今贵州都匀市西南十七里。明初废。