大厘赕
又称史赕。唐南诏中心区十赕之一,治所在大厘城(今云南大理市西北六十里喜洲镇)。辖境约当今云南大理市北部。宋大理改喜赕。
南诏于大厘城置,治今云南省大理市北喜洲镇。为南诏直辖西洱河(今洱海)区域十赕之一。《新唐书·南诏传》:“大厘睑(应作‘赕’)亦曰史睑。”大理时改为喜赕。
又称史赕。唐南诏中心区十赕之一,治所在大厘城(今云南大理市西北六十里喜洲镇)。辖境约当今云南大理市北部。宋大理改喜赕。
南诏于大厘城置,治今云南省大理市北喜洲镇。为南诏直辖西洱河(今洱海)区域十赕之一。《新唐书·南诏传》:“大厘睑(应作‘赕’)亦曰史睑。”大理时改为喜赕。
又名玄帝庙、上帝庙。明洪武十五年(1382)建,在今辽宁盖州市城内西大街路北。为供奉玄天上帝(即玉皇大帝)宫观。今仅存正殿,塑像早已不存。1988年定为全国重点文物保护单位。
即今河北武邑县东三十四里西桑村乡。清同治《畿辅通志》卷54武邑县图:东有西桑村。
明洪武十七年(1384)置,在今贵州毕节市东四十里木稀山上。
从今山西运城市至茅津渡 (今平陆县南)。为同蒲铁路支线。抗日战争前建成。
在今新疆阿合奇县西,与吉尔吉斯斯坦接界。清光绪《新疆四道志》“乌什”条:“乌鲁山在城西北七百六十里。”
即今印度之恒河。《水经·河水注》:“康泰 《扶南传》 曰: 恒水之源,乃极西北,出昆仑山中,有五大源,诸水分流,皆由此五大源,枝扈黎大江出山,西北流,东南注大海。枝扈黎即恒水也。” 《史记·大宛列传》
金承安三年 (1198) 升宝坻县置,属大兴府。治所即今天津市宝坻县。辖境相当今天津市宝坻县、武宁县及河北香河县地。寻废。金承安三年(1198年)升宝坻县置,治今天津市宝坻区。寻复降为宝坻县。
在今黑龙江省西北境小兴安岭北端。《隋书·室韦传》:“南室韦北行十一日至北室韦,分为九部落,绕吐纥山而居。”
即霍罕。今乌兹别克斯坦浩罕。
又名王家巷。即今江西进贤县东南三十里下埠集乡。清同治《南昌府志》卷4有下埠集。