大员
又作台员。指今台湾台南市西安平镇一带。此地乃台窝湾族的原住地，因以族名为地名。转音为台湾。
古地区名。又作大圆(张燮《东西洋考》)。台湾的前称。见明陈第《东番记》。即今台湾省台南市西安平一带。《大清一统志》：大圆港“在台湾县西，海港”。大员系当地平埔族番社名，读如Tayovan或Tyouan，闽南人译为大员。明崇祯年间始作台湾。明清时福建沿海居民去台湾岛，常在此登陆，为一优良港湾。后因海岸延伸而成陆。
又作台员。指今台湾台南市西安平镇一带。此地乃台窝湾族的原住地，因以族名为地名。转音为台湾。
古地区名。又作大圆(张燮《东西洋考》)。台湾的前称。见明陈第《东番记》。即今台湾省台南市西安平一带。《大清一统志》：大圆港“在台湾县西，海港”。大员系当地平埔族番社名，读如Tayovan或Tyouan，闽南人译为大员。明崇祯年间始作台湾。明清时福建沿海居民去台湾岛，常在此登陆，为一优良港湾。后因海岸延伸而成陆。
北宋置，属观州。治所在今广西东兰县境。宣和三年(1121)废。
即今广东鹤山市西南云乡镇。清光绪《广东舆地全图》：鹤山县南有云乡村墟。
即大目降。在今台湾省台南县南新化镇。连横《台湾通史·建国纪》：南明弘光元年(1645)，“台湾领事集归化土番之长老，设评议会”，其时归化番社中有“大穆降社”。
在今四川彭山县东北二十五里。《方舆胜览》 卷53眉州： 象耳山 “在彭山县。有杨祐甫十事记”。《方舆纪要》 卷71彭山县： 象耳山在 “县东北二十五里。山形耸秀，连峰接岭，南至蟆颐山下，有宝研、磨针二
原为悯忠寺，唐安史之乱时，史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》： “史思明僭位于范阳，建元顺天，国号大燕，六月于开元寺造塔，改寺名顺天。” 寻仍
在今湖北武汉市武昌城东七里洪山西。明曹学佺 《名胜志》： “唐李北海宅，在修静寺，即李邕所居。《青莲集》 有游修静寺诗。”
一作滏水。即今河北滏阳河。《淮南子·墜形训》： “釜出景。” 高诱注： “景山在邯郸西南，釜水所出，南泽入漳，其原浪沸涌，正势如釜中汤，故曰釜，今谓之釜口。” 《明史·地理志》： 邯郸县 “东有滏阳河
藏语的音译，亦作甘，康。大体上当今四川、云南藏族聚居区和西藏东境。
故址在今江苏太仓市东北七十里江中。《方舆纪要》卷24太仓州：“甘草镇在州东北七十里。亦曰甘草市。旧名甘树。一名甘林。东连大洋。洪武七年置甘草泾巡司于此。”清道光中塌入江中。
①在今江苏盱眙县西南一百五十里。《舆地纪胜》卷44盱眙军：三台山“在招信县南九十里。保聚之所，上可屯十万众”。《方舆纪要》卷21盱眙县：三台山“山有三峰，东、西、南鼎立，上可屯十万众。宋建炎中，刘纲保