巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀补罗建此寺。后上座部出现了无畏寺派，此处即称为大寺派，东晋法显《佛国记》记载：“城南七里有一精舍，名摩诃毗诃罗，有三千僧住。”
集镇名。在云南省凤庆县中部。大寺乡人民政府驻地。人口410。明崇祯年间建有一座大寺(已毁)，村以寺名。产稻、玉米、茶叶、棕片、核桃等。有制茶、粮油加工、农机修理等厂。有集市。有公路南接保云公路。
在今山西榆社县北。《晋书·石勒载记下》：“初，勒与李阳邻居，岁常争麻池。”《元和志》卷13榆社县：“石勒沤麻池，在县北三十里。即勒微时与李阳所争处，今枯涸才有处所。”
即今浙江鄞县东邱隘镇。清光绪《鄞县志》卷2《市镇》：邱隘“距城二十里”。
即今四川开县、云阳县境之小江河 (开江)，为长江支流。《水经· 江水注》： “水出巴渠郡僚中，东南流径汉丰县东，清水注之。…… (清水) 至汉丰县东而西注彭溪，谓之清水口。彭溪水又南，径朐忍县西六十里
唐咸亨四年 (673) 开，在今河北临漳县东南四十里。《新唐书· 地理志》 临漳县： “南有菊花渠，自邺引天平渠水溉田，屈曲经三十里。” 久废。
一名庄周台。在今安徽凤阳县东二十里。《元和志》卷9钟离县：“庄周台在县南七里。濠水经其前，庄子与惠子观鱼之所， 又曰观鱼台。”
春秋虞邑，在今山西平陆县西五十里上洪池、南洪池附近。《左传》：桓公十年(前702)，“虞公出奔共池”。即此。古邑名。春秋虞国邑，在今山西省平陆县西。《左传》鲁桓公十年(前702年)：“虞公出奔共池。”
元末改容美洞军民总管府置，属四川行省。治所即今湖北鹤峰县。明洪武五年 (1372)改为长官司，七年 (1374) 升为宣慰司。后废。永乐四年 (1406) 复置，属施州卫。清初改为容美土司。
在今甘肃武威市东。《清一统志·凉州府》：狄台“在武威县东五里。相传宋狄青所筑”。
亦名西平隘。在今四川雷波县东北一百里。《清一统志·叙州府二》：西平隘“与马边厅接界，为番民出入之道，有把总驻守”。
①台湾土著番社名。指今台湾台南市一带。为山胞西拉雅族赤嵌社的译音。是台湾开发最早的地区。相传明代郑和下西洋，副使曾在此登陆取水。②城名。清顺治十年(1653)荷兰殖民者于今台湾台南市筑普罗文查城，华人