在今山东泰安市南六十里大汶口村南。地处大、小二汶水会合处。1959年首次发现，进行发掘，考定为新石器时代晚期遗存。后来考古学界即将大汶口遗址及与其相类同的文化遗存命名为“大汶口文化”。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山东省泰安市郊大汶口村南。大汶河东西贯穿，将其分为南北两片：南片在宁阳县堡头村西，北片在泰安市郊卫驾庄东。1959年首次发现，考定为新石器时代晚期遗存。考古学界即将大汶口遗址及与其相类同的文化遗存命名为大汶口文化。1974、1977、1978年，先后进行多次发掘。遗址内涵丰富，有墓葬、房址、窖坑等。出土生活用具和生产工具，以骨针磨制之精细为最。墓葬以仰卧伸直葬为主，有普遍随葬獐牙的风习，有的还随葬猪头、猪骨以象征财富。大汶口文化的发现，为山东地区的龙山文化找到了渊源，也为研究黄淮流域及山东、江浙沿海地区原始文化，提供了重要线索。为全国重点文物保护单位。
辽太宗天显十 一年 (936) 改威塞军置，治所在永兴县 (今河北涿鹿县)。辖境相当今河北张家口市及涿鹿、怀来、宣化、崇礼、张北、沽源、康保、兴和县，北京市延庆县，内蒙古商都县、化德县、太仆寺旗、正蓝
在今山东曲阜市城东。《左传》：昭公十八年(前524)，“宋、卫、陈、郑皆火，梓慎登大庭氏之库以望之”。杜注：“大庭氏，古国名，在鲁城内。鲁于其处作库，高显，故登以望气。”
亦名奴列河。即今俄罗斯萨哈林岛 (库页岛) 东北流入海之纳比耳河。清齐召南 《水道提纲》卷24： 大长岛 (今库页岛) “东流入海者九”，白恬必河东北二百余里为 “奴列河口”。
在今湖北兴山县西南白羊山上。民国《湖北通志》卷36兴山县：白羊寨“《县志》：白羊山一名白羊寨。明崇祯十三年张献忠走此，与罗汝才合。国朝顺治中，李来亨踞此，建关庙为文勒石尚存”。
在今河北定兴县西北二十里。有北齐太宁二年(562)建义慈惠石柱。石柱分基础、柱身、石屋三部分，高6.65米， 内刻“标异乡义慈惠石柱颂”。
即今云南勐腊县西五十四里勐捧镇。明设版纳勐捧。傣语 “勐” 为地方，“捧” 为会发光的妖精，意即传说有会发光妖精的地方。清代作勐搻。 民国初有县佐驻此。 1940年设勐捧镇。
①即普口市。今湖南醴陵市东北三十六里浦口镇。②一作堡口市。即今湖南新宁县东北五十四里堡口乡。清光绪 《湖南通志》 卷1新宁县图： 县东北有浦口。
在今山东费县西北三十里。《方舆纪要》 卷33费县： 浚河 “源出聪山，东南流，合于祊水”。
即牵。春秋卫邑。在今河南浚县北。《公羊传》作“坚”。古邑名。又作牵。春秋卫邑。在今河南省浚县北。《公羊传》定公十四年(前496年)：“公会齐侯、卫侯于坚”，即此。参见“牵”。
又作沙资部。宋大理置，属最宁府。在今云南蒙自县东八十里老寨。《元史·地理志》 舍资千户： “昔名褒古，又曰部嫋踵甸，传至裔孙舍资，因以为名。” 元改舍资千户。