在今河南洛阳市东郊、瀍河乡唐寺门村内。始建于唐，故址在今寺东五里塔湾村西头俗称“唐寺崖”的地方。武则天曾为福先寺撰写过浮图碑文，著名画家吴道子曾在该寺作“地狱变相”壁画。开元二十一年(733)日本僧人荣睿、普照随第九次遣唐使来到中国，当时正值唐玄宗住在东都洛阳，即敕令二位日本僧人禅居福先寺。三年后，荣睿、普照祈请福先寺僧人道睿赴日弘法传戒，后来道睿成为日本禅宗二代传人。明代天启年间，福先寺被水冲毁。洪水过后，附近乡人将福先寺保留下来的部分遗物北移数里，重建寺院。清康熙年间又予重修。1922年再次重修，并由吴佩孚的参谋长张佐民于山门门额题“古唐寺”三字，故又名古唐寺。
在今山东聊城市西。唐王建《宋氏五女》诗注：“贝州宋处士廷芬五女：若华、若昭、若伦、若宪、若荀。”其父老病，五女誓不嫁，以奉事之。后五女同穴而葬于此。在今山东省聊城市西。古贝州宋处士廷芬老病，其五女誓不
①秦置，属泗水郡。治所即今江苏徐州市。秦亡后，项羽自立为西楚霸王，都此。西汉为楚国治。东汉为彭城国治。三国魏为徐州治。东晋为北徐州治。南朝宋为徐州、彭城郡治。隋为彭城郡治。唐为徐州治。天宝元年 (74
南朝宋置，属宋康郡。治所当在今广东阳西或电白县境。隋废。
一作峣港。在今台湾高雄县西北旧港村。明陈第《东番记》：“其地……历大员、尧港。”即今台湾省高雄县西北旧港村。始见于明。陈第《东番记》：“其地……历大员、尧港。”一作峣港，见余文仪《台湾府志》舆图。
在今广西灌阳县南二里。《清一统志·桂林府一》： 通真岩 “一名灵岩。前后洞门敞朗，约深十余丈，广二十余步，如大厦焉”。
又作哈仔难。即今台湾省宜兰县。清乾隆间范咸 《台湾府志》 卷1： “ (自山朝社) 又上至蛤仔难诸社，深箐鸟道，至者鲜矣。” 清嘉庆十六年(1811) 于此设噶玛兰厅。光绪元年 (1875) 改为宜兰
在今安徽砀山县东南。《清一统志·徐州府二》：“毛城集在砀山县东三十里。”
春秋时齐邑，在今山东平阴县西南。《左传·文公十一年》： “齐襄公之二年，鄋瞒伐齐。齐王子成父获其弟荣如，埋其首于周首之北门。”杜注： “周首，齐邑。济北谷城县东北有周首亭。”《水经·济水注》： “今世
唐龙朔元年 (661) 置，属修鲜都督府。治所在滥犍城 (今阿富汗喀布尔东格拉曼)。8世纪中废。唐龙朔元年(661年)置，治滥犍城(今阿富汗东境喀布尔河北岸拉格曼)。属安西都护府。公元8世纪中叶废。
在今河南洛阳市南。北宋司马光宅园。娇小玲珑，别具一趣。宋李格非 《洛阳名园记》： “司马温公在洛阳自号迂叟，谓其园曰独乐园。园卑小不可与它园班。”