宣务山
一名虚无山。 又名巏��山。 在今河北隆尧县西。 《隋书·地理志》： 柏乡县 “有����山”。 《寰宇记》 卷59尧山县： 宣务山 “一名虚无山。在县西北四里，高一千五百五十丈。《城冢记》 云： 尧登此山，东瞻洪水，务访贤人”。《清一统志 ·顺德府一》： 宣务山，“ 《旧志》： 在经县北十二里，即尧山之东麓也。 亦名巏巏山。 ……柏人城西门内碑是汉桓帝时立， 铭云： ‘上有巏��山， 王乔所仙’。 ……魏收为 《赵州庄严寺碑铭》 曰： “权务之精’，即用此。”
一名虚无山。 又名巏��山。 在今河北隆尧县西。 《隋书·地理志》： 柏乡县 “有����山”。 《寰宇记》 卷59尧山县： 宣务山 “一名虚无山。在县西北四里，高一千五百五十丈。《城冢记》 云： 尧登此山，东瞻洪水，务访贤人”。《清一统志 ·顺德府一》： 宣务山，“ 《旧志》： 在经县北十二里，即尧山之东麓也。 亦名巏巏山。 ……柏人城西门内碑是汉桓帝时立， 铭云： ‘上有巏��山， 王乔所仙’。 ……魏收为 《赵州庄严寺碑铭》 曰： “权务之精’，即用此。”
即令支。在今河北迁安县西。《逸周书·王会篇》：“不令支玄獏。”朱右曾《集训校释》：“卢曰：不字，发声。王曰：《齐语》云：北伐山戎，刜令支，斩孤竹。”即“令支”。
即苕溪。在今浙江省北部。《山海经·南山经》： “浮玉之山……苕水出于其阴，北流注于具区。”
一作桑鸢寺。即今西藏扎囊县东北桑伊寺。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： “萨木秧寺俗称桑鸢寺。”
在今浙江杭州市西。《清一统志·杭州府一》： 集庆山 “在钱塘县西。山前路折而南曰飞来峰，曰上中下三竺，三面阻山，中路直辟，若函谷然”。
即阿尔楚尔。在帕米尔高原南部。《清一统志·喀什噶尔》：阿喇楚勒“在和什库珠克岭西三百里， 喀什噶尔西境外八百里。逆回西窜至此，副将军富德追及之，剿四千余众，擒斩伯克数十人”。
在今广东广州市六二三路沙面东桥侧。1925年6月23日，为声援上海“五卅运动”，省港罢工工人和广东各界人民举行十万人集会和示威游行。当游行队伍途经沙基时，突遭盘踞对岸沙面租界的英、法军队开枪屠杀，此即
又名钟山、桃花尖山。在今湖北咸宁市东南六十里。《寰宇记》 卷112永安县：钟台山“在县东南一百里。上有桃花洞，即李邕读书之所，石室见存。上有石台，台上有石钟，或时自鸣，远近皆闻”。
明置，属静乐县。在今山西静乐县东南五十里固镇村。《明史· 地理志》 静乐县： “东南有两岭关，置故镇巡检司于此，后移于稍东顺水村。”古镇名。又作固镇。在今河北省武安市西南。唐光启二年(886年)，李克
北宋太平兴国二年(977)置，治所在今山东定陶县西北四里。四年(979)置定陶县为军治。熙宁四年(1071)军废。元祐元年(1086)复置，金废。北宋太平兴国二年(977年)以济阴县定陶镇置。四年析曹
唐武德五年(622)置， 治所在馆陶县(今河北馆陶县)。辖境相当今河北馆陶、临西，山东冠县、临清、堂邑等县市地。贞观元年(627)废。