即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿又作平嘉山、彭家山。即今台湾东北彭佳屿。明夏子阳《使琉球录》：“过平佳山”，即此。古岛屿名。即今台湾省基隆市东北海中彭佳屿。明夏子阳《使琉球录》：“过平佳山。”即此。又作彭家山(见《顺风相送》)、平嘉
即孝水。在今河南洛阳市西。《清一统志·河南府一》：孝水“俗谓之王祥河。盖因近祥墓而名”。
在今云南盈江县西南。铜壁关设于山顶，为腾越八关之一。《清一统志·腾越直隶厅》 “布岭”条引《滇附录》：“干崖虽冬月衣葛，犹汗如雨;又西为布岭，稍凉。”
①在今上海市宝山县西北盛桥镇北。南宋置盐场于此。明为黄姚港。②即今广西昭平县东北一百五十里黄姚镇。明嘉靖间开拓。素有 “小桂林” 之称。建有文明阁、魁星楼、步云亭、古戏台等亭台楼阁; 有宝珠观、兴宁庙
在今云南楚雄市西南九十里。《清一统志·楚雄府》 引《府志》：“上有九台，曰大本、曰广珠、曰甘露、曰聚仙、曰大中、曰振衣、曰写经、曰满月、曰涌莲。”又有三十峰，参差耸峙，为一郡之胜。
隋开皇六年 (586) 置，属卫州。治所在今河南卫辉市北。大业初属汲郡。唐武德初废。古县名。隋开皇六年(586年)置，治今河南省卫辉市北。先后属卫州、汲郡。唐武德初废。
即今浙江淳安县东北东源港。《清一统志·严州府》：进贤溪“在淳安县东北二十五里”。《清史稿·地理志》 严州府淳安县：新安江“左得东溪上流进贤溪，汇诸山水注之”。原入新安江，1960年后入千岛湖。
在今江苏徐州市东。《方舆纪要》 卷29徐州： 狼矢沟在 “州东二十里。又东十五里有磨脐沟。旧时黄水暴涨，从此溢入，通邳州西北境之赤龙潭及蟃、蛤诸湖，至宿迁北境落马湖，出董、陈二沟，复合于大河。明嘉靖中
在今山西潞城市东北四十四里凤凰山麓。始建于唐天宝六载 (747)。院前竖有八角青石经幢一座，刻陀罗尼经及建幢建寺的铭记。殿西有北宋元祐二年 (1087) 建造的大圣宝塔，俗称青龙宝塔。
在今福建漳州市东南三十二里(龙海市西北江东桥畔邺侯山麓)。《清一统志·漳州府》：邺山讲堂“在龙溪县柳营江。明黄道周讲学于此。四方人士多从之游。中有蓬莱峡、避雨岩诸胜”。