即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿即今内蒙古宁城、喀喇沁旗境之坤都伦河，为老哈河支流。北宋沈括《熙宁使虏图抄》：“又十里余，路曲，走西北，逾十里济三肤河，至临都馆，皆平川。”
在今河北迁西县北稍东五十五里。《方舆纪要》卷17迁安县：三十二窟山“在县西北百八十里。袤五十里， 高七八里，盘折而上。郭造卿曰：辽泽州有神山、九宫、石子岭，此山可以当之，因改名泽高山”。
①在今山西浮山县东北。《清一统志·平阳府一》“东张镇”条下：王村镇“在县北二十里”。②清置，属郃阳县。即今陕西合阳县西南王村镇。(1)在山西省襄垣县北部。面积137.9平方千米。人口1.7万。镇人民政
在今云南曲靖市附近。《晋书·成帝纪》：太康六年(285)，“李寿陷丹川，守将孟彦、刘齐、李秋皆死之”。即此。
北魏置，属邵郡。治所在今山西垣曲县东南十六里前、后青廉村。隋开皇初属邵州，大业二年(606) 废，义宁元年 (617) 复置，属绛郡。唐贞观元年 (627) 又废。古县名。北魏析闻喜、安邑东界地置，治
北宋崇宗三年 (1104) 置，属湟州。在今青海乐都县北。后废。
蒙古至元元年(1264)改宣化府置，治所即今甘肃张掖市。辖境相当今甘肃张掖、民乐、临泽、高台、肃南裕固族自治县及青海祁连县等地。元至元八年(1271)改为甘州路。蒙古至元元年(1264年)升甘州置，治
金置，属高陵县。即今陕西高陵县西南十八里篦沙村。
古岛屿名。即今马来西亚马来半岛西北海上之凌加卫岛。元汪大渊《岛夷志略》：龙牙菩提“环宇皆山，石排类门。无田耕种，但栽署芋，蒸以代粮”。明费信《星槎胜览》作龙牙善提。《郑和航海图》作龙牙交椅。
在今四川绵阳市北。民国《绵阳县志》卷1：兴龙山在“治北六十里。旧名龙鼻觜。山半有石刻 ‘古龙鼻觜’ 四大字”。清嘉庆五年(1800)德楞泰镇压白莲教义军，曾驻此，改名兴龙山。即“兴隆山”。