在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
即平州县。川为州之讹。治所在今四川平昌县。
一作兀的剌儿、兀提剌耳、兀答剌儿，又作讹打剌、讹答剌。元察合台汗国属地，在今哈萨克斯坦锡尔河东，阿里斯河口附近。《元史·贾塔剌浑传》： “岁己丑，将所部及契丹、女直、唐兀、汉兵，攻斡脱剌儿城。”
在今河北临漳县西南古邺南城内。《邺中记》载：“圣寿堂在修文、偃武殿后。”《北齐书·祖珽传》：“后主令要中数人扶持出入，直至永巷，出万春门，向万寿堂。每同御榻，论决政事。”
旧译佛陀伽耶，一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8，对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣
在今江西安福县西。《方舆纪要》卷87吉安府安福县：义川水“在县西。一名南溪水。源出袁州府萍乡县。又湖广攸县水亦流合焉，达永新县界，下流合禾水，会流庐陵县神冈山下。水奔涌善溃决，岁啮民田无算。天顺间，乡
①在今山西原平市东。《魏书·尔朱兆传》：北魏建明元年(530)，高欢与尔朱兆“斩步蕃于秀容之石鼓山”。②即今江苏苏州市西灵岩山。春秋吴建馆娃宫于此。北宋朱长文《吴郡图经续记》卷中：砚石山“山西有石鼓，
唐贞观七年 (633) 改池阳县置，属泰州。治所在今广西藤县西北。十二年 (638) 废。
即今江西兴国县东北九十里古龙冈镇。清同治《江西全省舆图》卷9：兴国县东北有古龙冈墟。
在今湖北竹溪县东北。《方舆纪要》 卷79竹溪县： 峒崎山在 “县东北六十里。上有砦，为设险处”。
一名绥江、滑水。即今广东广宁县、四会市南之绥江。《元和志》 卷34化蒙县： 滑水 “一名绥建江，经县南，去县三十步”。《寰宇记》 卷147四会县： 绥建水 “在县西二百步。源出洊水县下。昔置绥建郡于此