又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
即今安徽芜湖县东裘公河西岸东门渡。旧属宣城县，北宋置符里窑镇于此。
即今江西西部之袁河，为赣江支流。《水经·赣水注》： “牵水西出宜春县，牵水又东径吴平县，牵水又东径新淦县，而注于豫章水，湖汉及赣并称也。” 《清一统志·袁州府》： 袁江“古名南水，亦曰牵水，又曰渝水”
北周改青衣县置，为青神郡治。治所在今四川青神县南二十里瑞峰镇 (刘家场)。明曹学佺《蜀中广记》 卷52青神县： “蚕丛衣青而教蚕事，蜀人神之，故曰青神。” 隋属眉山郡。唐武德二年(619) 属眉州，八
即今江西南康县北龙华乡。清同治《江西全省舆图》卷8：南康县北有龙华江墟。
一名南江。即今广东罗定市北罗定江。《舆地纪胜》 卷101德庆府： 晋康水 “在端溪县”。《方舆纪要》 卷101罗定州东安县： 晋康水 “在县西北。源出州界，经晋康废县，因名。一名南江，东流径古蓬洞，又
①即今广东开平市西南百合镇。清光绪《广东舆地全图》：开平县南有百合墟。②即今广西那坡县南百合乡。《清史稿·地理志》：归顺州镇边县：“德窝水出县南，东南流，经百合墟。”③亦作博合墟、白合墟。即今广西横县
即今内蒙古土默特右旗西北板申气村。清范昭逵 《从西纪略》 三： 康熙五十八年 (1719) 六月，“十七日约行四十里名拜升气”。“拜升气”，蒙古语意为房子。
即今湖北钟祥市东北洋梓镇。民国 《湖北通志》 卷33 《乡镇》： “洋梓镇，在 (钟祥县) 城东北二十七里。”在湖北省钟祥市中北部。面积403平方千米。人口5.7万。原此地多梓树，洋者广也，故名。镇人
①西汉置，治所在今甘肃灵台县境。东汉灵帝末年侨置于新丰县(今陕西临潼县东北十四里)，属京兆郡。北魏太平真君七年(446)省入新丰县。太和九年(485)复置，迁治司马村(今临潼县东三十二里泠川河畔)。北
在今安徽天长市西。《方舆纪要》卷21天长县：汊涧河“在县西四十五里山间，三处于此合流， 由县东北入于五湖”。