又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
在今甘肃榆中县北。《方舆纪要》卷60金县：连达沟“在县北十五里。皆由浩亹以达于河”。《清一统地·兰州府一》：浩亹河“又连达沟在(金)县西北十里，两沟相接，故名。亦入浩亹河”。
①又名铜零口。在今湖北蕲春县蕲州镇东南。《晋书·陶侃传》： 西晋建兴元年 (313)，侃击杜陵， “周��为荆州刺史， 先镇浔水城， 贼掠其良口。侃使部将朱伺救之，贼退保冷
在今河北徐水县东北十里。《方舆纪要》卷12安肃县： 柳湾，“ 《志》 云： 宋与契丹分界二十里，即此。俗名芦草湾，今堙”。村名。在青海省乐都县东部、湟水北岸。属高庙镇。人口 1130。产春小麦，兼种少
1925年由胶东道分置，属山东省。治所在胶县 (今山东胶州市)。辖境相当今山东青岛、胶州、胶南、诸城、高密、安丘、昌邑、潍坊、平度、即墨、莱州等市县地。1928年废。
①在今河南平顶山市西。《水经·滍水注》：“桥水出鲁阳县北恃山，东南径应山北。”《魏书·地形志》 鲁阳郡山北县：“有应山。”②一名应台山。在今湖北广水市东南三里。《旧唐书·地理志》：“隋改应山县， 以县
即今台湾省台北市东松山区。原为高山族凯达格兰平埔人猫里锡口社，清嘉庆二十年 (1815) 改为锡口，因旧社为名。日本占领期间于1920年改名松山。
在今浙江桐乡市西北二十六里乌镇。为避南宋光宗赵惇讳，青墩镇省称青镇。
从今云南昆明经蒙自至河口，通越南海防，计469公里。清光绪三十年 (1904) 动工修建，宣统二年 (1910) 全线通车。今称昆河铁路。旧铁路名。自云南省昆明市至越南海防市。为法国向中国侵略扩张强行
在今福建诏安县西北。《方舆纪要》卷99诏安县：白叶堡在“县西百余里。有白叶洞，‘贼’巢也。嘉靖中， 群‘贼’ 啸聚于此， 出没潮、广间。二十七年，官军四面会讨，平之，因置今堡”。
在今江苏吴江市南。《方舆纪要》卷24吴江县：白龙桥在“县南十二里。跨白龙港，西泄太湖之水，东经运河， 又东潴为湖荡，东北入白蚬江”。