在今河南陕县东南庙底沟村，是著名的新石器时代遗址。1953年发现，1956年9月和1957年3月黄河水库考古工作队先后两次在此发掘，发掘面积4480平方米。在仰韶文化层中，发现有方形浅竖穴房基、灰坑及少量长方竖穴墓，出土的陶器有杯、盘、碗、盆、罐、甑、鼎等及石器骨器工具。陶器的纹饰有彩绘、线纹、蓝纹、划纹、布纹、附加堆纹。龙山文化层中发现有圆袋形竖穴房基和大量长方形竖穴墓，陶器以灰陶为主。根据遗物的形制，庙底沟遗址第二期文化不同于河南地区所习见的 “河南龙山文化”，如陶器全部是用手制的，不见轮制的痕迹，也无典型的黑陶。有斝无鬲。盆、罐、尖底瓶等器形还承袭着仰韶文化的形制，而且有彩陶。斝、鼎、罐、豆等器形也开了 “河南龙山文化” 陶器的先河。因此，它是从仰韶文化到龙山文化的一种过渡性的遗存，当属于龙山文化的早期，从而证明河南龙山文化，是从庙底沟二期文化发展而来。
在今河北遵化市南六十里。《明一统志》卷1顺天府：灵灵山“高九百余仞，上有灵灵寺，因名”。丘壑盘郁，岩洞出胜， 为县境群山之冠。
北周置，属龙涸郡。治所在今四川松潘县北。隋属同昌郡。唐废。
在今四川丰都县东北。《方舆纪要》卷69酆都县：鸡公觜山“在县东北三十里”。
亦名杨桃溪。即今四川盐亭县东南洋溪河。《舆地纪胜》卷154潼川府：杨溪“在永泰县东南。源出果州”。
旧址在今福建莆田市东南，其水与木兰陂相灌注。《新唐书·地理志》 泉州莆田县： “东南二十里有国清塘，溉田总千二百顷，贞观中置。” 宋熙宁中，木兰陂成，附近诸塘遂废为民田，惟国清塘仍留以备大旱。清初起未
即今陕西富县西黑水寺。民国时有县佐驻此。
唐南诏后期以拓东城改名，为善阐府治。在今云南昆明市旧城南关外。《元史·地理志》 中庆路： “凤伽異增筑城曰柘东，六世孙券丰祐改曰善阐，历五年迄宋，羁縻而已。” 元代改鸭池城。唐广德二年(764年)南诏
南朝宋孝建元年(454)改軑县置，属西阳郡。治所在今湖北浠水县西南长江边。北周废。古县名。南朝宋改轪县置，治今湖北省浠水县西南长江边。属西阳郡。北周时废。
在今浙江上虞市治百官镇西曹娥江西岸。《资治通鉴》： 唐光启二年 (886)，钱镠“凿山开道五百里，出曹娥埭”。即此。在今浙江省上虞市西南曹娥江上。唐光启二年(886年)，钱镠取浙东，进军曹娥埭，即此。
唐武德六年(623)置， 治所在恒安镇(今山西大同市)。七年(624)废。唐武德六年(623年)置，治恒安镇(今山西大同市)。七年省。