弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
即今河北武邑县北龙店乡。明嘉靖《冀州志》卷1武邑县：龙店津在县北二十里。清同治《畿辅通志》卷54武邑县图：北有龙店镇。
亦作百岁山。在今四川秀山土家族苗族自治县西南一百二十里。《方舆纪要》卷73平茶洞长官司：白岁山在“司西三十里。高耸插天。土人以山积雪则有年，故名”。
在今江苏盱眙县东一里。《寰宇记》卷16：“按《宋书》云，元嘉二十七年，宋将臧质屯兵盱眙城内以拒魏师，魏引军士造弩台以射城中，因以为名。”
清置，属安吉县。即今浙江安吉县北梅溪镇。《吴兴掌故集》 卷13： “安吉之梅溪以梅得名。”1951年至1958年安吉县治此。(1)在浙江省安吉县东北部，邻长兴县。面积61.6平方千米。人口3.6万。镇
①西汉置，属千乘郡。治所在今山东博兴县西南五里。东汉省。《水经·济水注》： “济水又东北径高昌县故城西。案 《地理志》 千乘郡有高昌县，汉宣帝地节四年封董忠为侯国。”②东汉兴平元年 (194) 以庐陵
亦作丰登务。即今河北丰润县西南五十里丰登坞镇。清同治《畿辅通志》卷54丰润县图：西南有丰登务。
约在今江苏南部太湖附近。《越绝书》卷2：“秦余杭山者，越王栖吴夫差山也，去县五十里，山有湖水，近太湖。”《吴越春秋》卷5：“越王乃葬吴王以礼，于秦余杭山卑犹。”或说在今浙江德清县西武康附近。
涡水入淮处。在今安徽怀远县东北。《晋书·武帝纪》： 泰始六年 (270)，“吴将丁奉入涡口，扬州刺史牵弘击走之”。即此。(涡guō) 今安徽省怀远县东北、涡河入淮之口。魏晋以来为南北水运交通要隘。《资
在今浙江温州市区北海坦山支阜慈山南麓。叶适(1150—1223)字正则，温州永嘉人。学者称水心先生。南宋哲学家、永嘉学派代表人物。该墓早年被盗，出青瓷墓志一方，上刻“大宋吏部侍郎叶文定之墓，淳祐十年吉
①1933年2月川陕革命根据地由通江县西北部和南江县东北部析置，治涪阳坝(今四川通江县西北涪江镇)。后迁治新场坝(今通江县西北新场乡)、平溪坝(今通江县西北平镇)。1935年3月废。②又名红岩县。19