在今江西永修县西北。《方舆纪要》卷84南康府建昌县：向家山水“在县(治今艾城)北三十里。流经九溪湾”。清光绪《江西通志》卷60南康府：向家山水“出云门山，北入修水”。
即大斗拔谷。在今甘肃民乐县东南扁都口。《新唐书·突厥传》：武德元年(618)，西突厥吐乌过拔阙可汗与甘州曹琼联合，“共击李轨，兵不胜，走达斗拔谷，与吐谷浑相辅车”。又作“大斗拔谷”(《隋书·炀帝纪》)
即今广东珠海市西南三灶岛。《明一统志》卷79广州城：三灶山“在香山县南三百里海中。周回三百余里，林木葱翠，中有三石如灶”。《清一统志·广州府一》：三灶山，“元末，海寇刘进据焉。明洪武初平之，有田三百余
亦名十万里场、百千街。在今四川大足县东南六十里拾万镇。清光绪十九年 (1893)，余栋臣率反洋教义军在此与清军激战。
清光绪二十九年 (1903) 置，在今新疆若羌县北破城。清宣统 《新疆图志》 卷81婼羌县： 和罕驿 “又名破城驿。有安集延废堡，周里许”。
在今浙江四明山一带。《山海经·南山经》：“句余之山，无草木，多金玉。”郭璞注：“今在会稽余姚县南、句章县北，故此二县因以为名。”古山名。约在今浙江省余姚市东南车厩乡境。《山海经·南山经》：“句余之山，
①在今北京市西城区前门西大街。为北京最古老的天主教堂。明为首善书院，万历三十三年 (1605) 意大利传教士利马窦在此建经堂传教。清顺治七年 (1650) 天主教耶稣会德国传教士汤若望在此正式营建南堂
在今广西三江侗族自治县西南。《明史·广西土司传》： 隆庆间，召诸瑶筑怀远城，“许犒不与，诸瑶遂合绳坡头，板江诸峒杀官吏反”。在今广西壮族自治区三江侗族自治县老堡口西南。明隆庆间，诸瑶合绳坡头、板江诸峒
隋大业三年(607)改循州置，治所在归善县(今广东惠州市东北五里)。辖境相当今广东罗浮山以东东江流域及螺河水流域以西、九连山以南至沿海地区。唐武德五年(622)复为循州。隋大业初改循州置，治归善县(今
北齐天保十年 (559) 建。在今河南开封市内。北宋开宝三年 (970) 改名开宝寺。后建灵感塔于寺中，为当时著名的琉璃塔建筑。北宋末，塔、寺皆毁于金兵。北齐天保十年(559年)建，在今河南省开封市内