戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
在今辽宁彰武县东北四大家子乡扎兰村西南五里。传清代晚期关内和尚朱温久率弟子来此雕造佛像，本欲雕千尊，但至宣统元年(1909)仅雕成一百九十八尊而终止，因名千佛山。现存雕像一百九十七尊，有武士、罗汉，分
西魏置， 治所在邑阳县(今陕西洛南县东北)。辖境相当今陕西洛南县东北部地。隋初废。
在今云南姚安县西十里。《方舆纪要》 卷116姚安军民府： 金龟井 “在府西十里。水甚清冽，土人皆汲于此”。
明永乐五年(1407)置，属奴儿干都司。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游左侧阿姆贡河支流噶勒毕河流域。后废。明永乐五年(1407年)置，治所不详，辖区约今俄罗斯黑龙江下游左侧阿姆贡河支流噶勒毕河
在今甘肃环县西。《宋史·范仲淹传》：北宋天圣年间，“明珠、灭臧劲兵数万，仲淹闻泾原欲袭讨之，上言曰： ‘二族道险，不可攻，……若北取细腰、胡芦众泉为堡障，以断贼路，则二族安，而环州、镇戎径道通彻，可无
旧名乌泥泾镇。即今上海市闵行区东华泾。清光绪《江苏全省舆图》：上海县西南有“华泾”。
在今山东滕州市北。《方舆纪要》卷32邹县：“光武洞在县南六十里。地名瓦曲村，相传光武曾避兵于此。”
1949年由宣化县城区析置，治宣化 (今河北张家口市宣化区)。1963年撤销，并入张家口市。旧市名。1949年以宣化县城区设置。原属察哈尔省，1952年改属河北省。1955年并入张家口市，降设宣化镇。
即今黑龙江省海林市。1947年于此置新海县。1948年改为海林县。
应是 “横山”。即今山东诸城市东南三十里卢山。《汉书·地理志》 琅邪郡横县： “故山，久台水所出，东南至东武入淮。” 《水经·潍水注》 赵一清按： “所谓横故山者，山本名横山，县因山以受氏，亦曰横耳。