房村口
即今福建南平市北房村口。《方舆纪要》卷97延平府南平县： 房村口在 “府北五十里，与建宁府接界。自建宁而下者，至此为水陆会集之道，傍山临溪，据险而守，足为府境之保障。由此而南，则支径旁通，难于控御矣。口盖府北之锁钥也”。
即今福建南平市北房村口。《方舆纪要》卷97延平府南平县： 房村口在 “府北五十里，与建宁府接界。自建宁而下者，至此为水陆会集之道，傍山临溪，据险而守，足为府境之保障。由此而南，则支径旁通，难于控御矣。口盖府北之锁钥也”。
在今河南清丰县西。《方舆纪要》卷16清丰县： 蒯聩台 “在顿丘故城北五里。相传蒯聩所筑”。
古建康城巷名。故址在今江苏南京市南中华门外。《文选》卷5左思《吴都赋》：“长干延属。”刘渊林注：“建业南五里，有山岗，其间平地，吏民杂居，东长干中有大长干、小长干， 皆相连。大长干在越城东，小长干在越
即今广西永福县西南三皇乡。清嘉庆间喇峝巡司驻此。
在今云南路南彝族自治县东南。明置土巡检司于此。
唐置，在今四川越西县东北梅花乡。《新唐书·地理志》 嶲州：“自清溪关南经大定城百一十里至达仕城。”在今四川省越西县北。唐贞元十四年(798年)刘希昂出使南诏经此。
在今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖东岸蒂普。清乾隆 《西域图志》 卷13伊犁西路： 特布克 “在图斯库勒东岸支河之间”。
即䄈鸿县、 旋鸿县。 在今内蒙古丰镇市东北。 《魏书·地形志》 䄈鸿县诸本下注： “一本作祗鸿。”
俗称白塔寺。在今北京市西城区阜成门内大街路北。始建于元至元十六年(1279)，名大圣寿万安寺。明天顺元年(1457)重修，改名妙应寺。妙应寺白塔建于元至元八年(1271)，是我国现存元代喇嘛塔中最大的
明置，即今广西贺县东北桂岭镇。《清一统志·平乐府二》： 桂岭营 “在贺县东北。明万历间于桂岭适中要地，建立大营，设守备驻守，分防十三营。今于桂岭、赖村、停歇、龙水、大讷、黄峒、牛瑞、石牛等八营，分兵防
即今河北东光县西南连镇。《清一统志·河间府》：连窝镇“在吴桥县西北四十里卫河东岸。西南去景州四十里，东北去东光县十八里，为三州县接界处”。古镇名。即今河北省吴桥县东北连镇乡。旧设连窝水驿。