无字碑
在今陕西乾县北、唐乾陵正南御道东侧。通高7.53米。碑身正、背面均无文字。宋、金之后，游人始于碑上题刻文字，南面三十二段，北面十段，共四十二段。最著名的当为“大金皇弟都统经略郎君行记”，不仅保存完整，而且因其契丹文、汉文并行，是研究契丹文字、历史的珍贵资料。因碑头刻有八条螭首，正中一条螭龙，共九条，故又称“九龙碑”。
在今陕西乾县北、唐乾陵正南御道东侧。通高7.53米。碑身正、背面均无文字。宋、金之后，游人始于碑上题刻文字，南面三十二段，北面十段，共四十二段。最著名的当为“大金皇弟都统经略郎君行记”，不仅保存完整，而且因其契丹文、汉文并行，是研究契丹文字、历史的珍贵资料。因碑头刻有八条螭首，正中一条螭龙，共九条，故又称“九龙碑”。
西晋置，属上庸郡。治所在今陕西平利县西北九十里老县街东。取上廉水为名。南朝宋废。齐复置，西魏并入吉安县。古县名。西晋于平利川置，治今陕西省平利县西北老县街东南。属上庸郡。以上廉水得名。南朝宋永初中废，
在今陕西高陵县北。《水经·渭水注》：“白渠又东，枝渠出焉，东南径高陵县故城北。” 即此。《方舆纪要》 卷53高陵县： 南白渠，“白渠自泾阳县来，分三限。中白渠首受太白渠入县界，南白渠首受中白渠，东南流
即三大偏关。今西藏比如县东南山扎区普宗乡驻地桑达本贡。清乾隆 《西域同文志》 卷18载： “西番 (藏) 语： 萨木，谓地。达，边也。博木，道士也。关，观也。地居边境，有道观，故名。”
在今陕西勉县西。《资治通鉴》：五代梁太祖乾化元年(911)，“蜀主以昌王宗为应援招讨使，定戎团练使王宗播为四招讨马步都指挥使，将兵救安远军，壁于廉、让之间， 与唐道袭合击岐兵，大破之于
今河北白河之上源。源出今赤城县北独石口外，故名。《水经·沽水注》： 大谷水 “发 (御夷)镇北大谷溪，西南流径独石北界”。即此。
亦作忽儿珊。今伊朗东北霍腊散一带。《新唐书·西域传》： 大食王末换为众所怨，“有呼罗珊木鹿人并波悉林将讨之，徇众曰： ‘助我者皆黑衣。’ 俄而众数万，即杀末换”。
在今内蒙古托克托县东南。《清一统志·归化城六厅》： 湖滩河朔 “在托克托城东十里黄河东岸。《水经 (注)》 所谓君子津，即在其地。本朝康熙三十五年，圣祖仁皇帝亲征噶尔丹凯旋，驻跸于此”。
一名兰城镇。即尼壤城。唐置，属安西都护府。治所在今新疆民丰县北沙碛中。唐置，在今新疆维吾尔自治区民丰县东北。属安西都护府。《新唐书·地理志》：安西又一路自沙州寿昌县西十里至阳关故城，“五百里于阗东兰城
①隋开皇十六年(596)置，治所在合水县(唐改名安化，今甘肃庆阳县)。《元和志》卷3庆州：“(隋)割宁州归德县置庆州，立嘉名也。”辖境相当今甘肃西峰、庆阳、环县、合水、华池等市县及陕西志丹县西部。大业
当在今蒙古国南之南戈壁省境。《新唐书·王忠嗣传》：天宝元年(742)，“突厥新有难，忠嗣进军碛口经略之。乌苏米施可汗请降，忠嗣以其方強，特文降耳，乃营木剌兰山，谍虚实”。