在今山西永济市西北二十四里土岗上。西邻古蒲州城址，东连西厢村。始建于唐武则天时期。《清一统志·蒲州府》： 普救寺 “在永济县东五里。唐释道积修建，十年乃成。本名西永清院。五代时改今名。高爽华博，东临郡治，南望河山”。宋元时寺仍兴盛。明嘉靖三十四年 (1555) 地震倾圯后重建。1920年毁于火，仅存基址及石坊、三大士洞、舍利塔 (十三级高50米) 等。唐元稹 《会真记》 (又名莺莺传)、元王实甫之 《西厢记》 均取材于此。1986年按唐、宋、明时代建筑风格在原址上重建。
在山西省永济市西北。创建于唐武则天时期，原名西永清院。唐代元稹所著传奇小说《会真记》(《莺莺传》)中有记载。王实甫著《西厢记》故事取材于此。明嘉靖三十四年(1555年)毁于大地震，随即重建。1920年寺毁于火，仅存舍利塔等。舍利塔(俗称莺莺塔)系13层砖塔，高约50米，犹存唐制。塔具奇特的回声效应，为中国四大回音建筑、世界六大奇塔之一。1986年复建寺庙，1989年竣工。
①即今内蒙古兴和县(城关镇)。清于此置二道河巡司，属丰镇厅。光绪二十二年(1896)升为兴和直隶厅。1912年改为兴和县。②在今吉林珲春市东南。近俄罗斯滨海边疆区。《清史稿·地理志》 珲春厅：“东路三
即隆城山。在今四川仪陇县城内北隅。唐杜佑 《通典》 卷175仪陇县： “今县城在崇城山上，凭险为理，即梁崇城郡城也。”
在今江苏南京市区南部。明洪武时建净觉寺于此。为伊斯兰教著名寺院之一。区片名。在江苏省南京市区南部，泛指中华路与建康路、升州路的交叉地段。原为中华路的一小段，1933年拓建中华路、建康路时形成十字路口，
①战国中山地，后为赵邑。在今河北石家庄市东北。《战国策·燕一》 苏秦说燕：“今赵之攻燕也，发兴号令，不至十日，而数十万之众，军于东垣矣。”《史记·赵世家》：武灵王二十一年(前305)，攻中山，“王军取
在今四川城口县西。清道光《城口厅志》卷29：木瓜口河在“厅西五十里。其源一发自广线垭;一自西沟，二水合流至篾子坝合汪家河，至木瓜口合庙坝入平坝河”。《明史·杨嗣昌传》：崇祯十三年(1640)，张献中败
在今江西九江市东北，东近桑落州。《资治通鉴》：南朝梁承圣元年(552)，“陈霸先帅甲士三万，舟舰二千，自南江出湓口，会(王)僧辩于白茅湾”。即此。在今江西省九江市东北，东近桑落洲。《资治通鉴》：南朝梁
① 一名中岘山。在今湖北襄樊市西。《舆地纪胜》 卷82襄阳府： 中岘山 “在襄阳县西北五里。旧名紫盖山。帅高夔改为中岘山”。②在今湖北当阳市南五十里。《寰宇记》 卷146引 《荆州记》 云： “紫盖山
即今广东揭阳县东玉窖镇。东接潮州市界。清光绪《广东舆地全图》：海阳县西南有玉窖墟。
①在今浙江乐清市西白石镇北。《方舆纪要》卷94乐清县：白石湖“在县西白石山下，汇诸山溪之水，广三十余丈，长五六里，亦名合湖，引流而东，合于运河”。②在今湖南岳阳市北。《方舆纪要》卷77岳州府巴陵县：“
1939年伪满置，省会在北安县(今黑龙江北安市)。辖境相当今黑龙江北安、克东、克山、德都、嫩江、依安、拜泉、海伦、望奎、庆安、绥化、铁力等市县地。1945年日军投降后废。