又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
又作渠珠川。在今甘肃岷县一带平川。先为羌人所据，后入西魏，并置岷州。《资治通鉴》： 南朝梁大宝元年 (550)，西魏凉州刺史史宁击僚甘，“置岷州于渠株川”。
在今四川德阳市西北。《宋书·刘道济传》：元嘉间，氐奴、赵广“因诈言司马(指司马飞龙)殿下犹在阳泉山中，若能共建大事，则功名可立”。即此。
明洪武六年(1373)置，属施州。治所即今湖北宣恩县东北细沙乡。二十三年(1390)废。永乐五年(1407)复置，属施南宣抚司。清初改为东乡土司。明洪武六年(1373年)置，治今湖北省宣恩县东北。二十
亦作宁州卫。明置，属四川都司。治所在今四川成都市。《方舆纪要》卷67：宁川卫“府治东四里。洪武十二年建”。后废。明洪武十二年(1379年)置，治今四川省成都市。
即今陕西延长县东南张家滩镇。清光绪《陕西全省舆地图》延长县图：城东南有张家滩。
即今河北沧县西北五十六里杜生镇。清同治《畿辅通志》卷49献县图：东北有杜生铺。
即武林县。治所在今河南登封市西五十四里颍阳镇。《旧唐书·地理志》 作 “武临县”。
亦作巴彦图呼穆庙。即今内蒙古阿拉善左旗北图克木苏木驻地巴彦图克木。“巴彦土库木”蒙古语意为“富饶的洼地”。
北宋置，属青城县。在今四川都江堰市南。宋沈括 《梦溪笔谈》 卷25： “李顺本味江王小博之妻弟。” 青城山、味江河盛产茶叶，王小波、李顺以贩茶为业。
①在今福建武夷山市西南武夷二曲。高可六七十丈，亭亭秀丽，立于水畔。明《八闽通志》卷6《地理志·山川》 崇安县：玉女峰“亦名三娘石。三石差肩而立，其色红润，望之有姝丽之态。下有妆镜台、仙冠石。宋辛弃疾诗