又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
即洪济梁。在今青海贵南县北黄河上。《元和志》 卷39廓州： “金天军，在积石军西南一百四十里洪济桥。”
①在今江西崇仁县南。《方舆纪要》卷86抚州府崇仁县：玉华山“在县南十五里”。《清一统志·抚州府一》：玉华山“上有玉华仙坛”。②在今江西宜黄县南。《方舆纪要》卷86抚州府宜黄县：玉华山“在县南十五里。亦
在今贵州印江县北。《方舆纪要》卷122思南府：上费溪“在府东北百里。旧费州以此名。北流入四川黔江县界，亦曰黔江。又东北入湖广施州界，谓之清江”。
①战国中山地，后为赵邑。在今河北石家庄市东北。《战国策·燕一》 苏秦说燕：“今赵之攻燕也，发兴号令，不至十日，而数十万之众，军于东垣矣。”《史记·赵世家》：武灵王二十一年(前305)，攻中山，“王军取
明洪武十九年 (1386) 置，属昌国卫。在今浙江象山县东北三十四里钱仓村。清改钱仓寨。明洪武二十年(1387年)置，治今浙江省象山县东北钱仓村，属宁波府。清废。
蒙古太宗七年(1235)置，属开元路。治所在黄龙府(今吉林农安县)。后废。蒙古太宗七年(1235年)置，治今黑龙江省东宁县东。属开元路。后废。
即大陵。在今河南临颍县东北十二里巨陵乡。《水经·潩水注》：宣梁陂水“东南入许昌县，径巨陵城北，郑地也。……京相璠曰：‘颍川临颍县东北二十五里有故巨陵亭，古大陵也”’。
一作东坪市。即今湖南安化县驻地东坪镇。清光绪《湖南通志》卷1安化县图：县(旧治在今县东南梅城镇)西北有东平市。1951年安化县迁治于此。
在今贵州安顺市东。《方舆纪要》 卷121安顺府： 碧波桥河“在府东二里”。
在今贵州麻江县西北。《清一统志·都匀府》： 新牌寨 “在清平县东。《黔记》： 县南门官道十六里，至杨义、新牌等砦，其左有养古、六洞等砦”。