又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
北宋开宝七年(974)南唐置，治所在永兴县(今湖北阳新县)。太平兴国二年(977)升为永兴军。
在今上海市闵行区马桥镇东俞塘村。1959年底发现， 1960、1966年两次发掘揭开遗地面积2600平方米，含三层文化遗存：上层为晚期几何印纹陶文化，出土各类印纹硬陶壶和原始青瓷器，属春秋战国年代;中
①即泗口。又名淮泗口、清河口。古泗水入淮之口。《汉书·地理志》、《水经·济水》 云： 泗水至睢陵县 (今江苏盱眙县西北)南入淮。郦注以为在角城 (今江苏淮阴市西南) 入淮。因泗水一名清水，故名。泗水为
在今山东高唐县东。《方舆纪要》 卷34高唐州： 鱼丘山 “在州东。其状如鱼。五代梁改县名鱼丘以此”。
亦作漯沃县。西汉置，属千乘郡。治所在今山东滨州市西北滨城西。东汉省。三国魏复置，属乐陵国。北魏属乐陵郡。北齐省。
唐永淳元年(682)置，属党州。治所在今广西玉林市西北。次年属平琴州。建中二年(781)复属党州。北宋开宝七年(974)废入南流县。古县名。唐永淳二年(683年)置，治今广西壮族自治区玉林市西北。属平
即今河北永年县 (临洺关) 东三十里茹佐乡。清同治 《畿辅通志》 卷51永年县图： 西北有茹庄。光绪 《永年县志》 疆域图作茹佐。
在今四川巫山县境内。《周书·蛮传》：北周天和元年(566)，陆腾镇压信州冉令贤等起义，“水逻侧又有石胜城者，亦是险要。……(冉)龙真力不能御，遂平石胜城”。确址待考，疑在今重庆市奉节县境。北周武帝天和
即今广东龙门县西南九十里永汉镇。清移庙子角巡司于此。
即今青海境内通天河。《方舆纪要》卷64罕东卫：毕力术江“在卫西。宣德九年，罕东别部扎儿加邀劫使者，命刘广等讨之。广使指挥祁贤先以百骑往觇敌，行月余，渡毕力术江，扎儿加惧，诣贤自归，诏宥之。《志》云：江