楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
唐天祐二年 (905) 改翼城县置，为汾州治。治所在今山西翼城县。北宋复为翼城县。古县名。唐天祐二年(905年)改翼城县置，治今山西省翼城县，属绛州。北宋复改为翼城县。
在今新疆民丰县境。清宣统《新疆图志》卷67：尼雅河“二源：一源出侠马山，一源出恰哈提山，合而北流曰乌鲁克沙依河。又北流迳苏拉瓦克西，又北流经英尔瓦提西，又北流经尼雅为尼雅河，东分三渠。又北流有他位竿水
①五代晋天福四年(939)分永州置，治所在清湘县(今广西全州县西)。明曹学佺《广西名胜志》卷1：“全州之名，本于湘山寺僧全真。”后周显德三年(956)移治今全州县。宋辖境相当今广西全州、灌阳二县地。元
即今北京市门头沟西北沿河城乡。明于此设守御千户所。清改置都司。
元改石溪洞长官司置，属四川南道宣慰司。治所在今湖北宣恩县南高罗镇。后升为宣抚司。
清雍正十一年(1733)建，乾隆十九年(1754)为统辖外蒙古各部的定边左副将军驻所。在今蒙古国扎布汗省省会扎布哈朗特(乌里雅苏台)。统辖喀尔喀四部、科布多诸部、唐努乌梁海部官兵，并会同库伦办事大臣管
①又名夹疃。金置，属交河县。即今河北泊头市西夹疃。②北宋置，属高唐县。在今山东高唐县东南十五里夹滩。在重庆江津市中部。面积65平方千米。人口3.1万。镇人民政府驻夹滩场，人口 8230。明代建场，因场
今内蒙古商都县东十八顷乡小河。《清一统志·牧厂》：布敦河“在(正黄等四旗)牧厂西北九十里。源出汉会图拖罗海山南平地，东流入查喜尔图插汉池”。
在今江西上犹县西北。《方舆纪要》卷88南安府上犹县：匹袍隘“在县北八十里村头里。《虞台图说》云，疋袍峒有猴岭。崔嵬横亘，接湖广桂东县罗木山。又有小径可通南韶诸路。正德中，輋贼谢志珊使其党越岭而东，分道
北宋开宝六年(973)置，治所在云安县(今四川云阳县东云阳镇)。辖境相当今四川云阳县地。南宋末废。元至元十五年(1278)复置，属夔州路。二十年(1283)升为云阳州。北宋开宝六年(973年)置。治云