武当庙
在今宁夏平罗县西北四十八里贺兰山东麓。原名福寿寺。又称北寺。据 《武当庙配殿落成碑记》 载： “邑有武当者，连亘贺兰山，因祀元武之像而名之也。” 始建年代不详。现存清嘉庆十四年(1809) 《武当山建立狮子碑记》 称： 武当庙 “乃山林名刹，西夏名蓝”。是银川以北著名佛教寺院之一。由山门、钟鼓楼、无量殿、多宝塔、大佛殿等组成。大佛殿为主体建筑，宏伟壮观。多宝塔居寺中心，为五层楼阁式方形砖塔，高约25米。
在今宁夏平罗县西北四十八里贺兰山东麓。原名福寿寺。又称北寺。据 《武当庙配殿落成碑记》 载： “邑有武当者，连亘贺兰山，因祀元武之像而名之也。” 始建年代不详。现存清嘉庆十四年(1809) 《武当山建立狮子碑记》 称： 武当庙 “乃山林名刹，西夏名蓝”。是银川以北著名佛教寺院之一。由山门、钟鼓楼、无量殿、多宝塔、大佛殿等组成。大佛殿为主体建筑，宏伟壮观。多宝塔居寺中心，为五层楼阁式方形砖塔，高约25米。
在今四川双流县南十二里。《元和志》卷31双流县： “宜城山在县南十二里。出紫草。”《寰宇记》 卷72双流县： “宜城山在县东南一十里。李膺 《益州记》 云： 宜城山在牛饮水南三十里。”
又名小城。战国秦惠王二十七年(前311)张仪、张若筑。在今四川成都市旧城西城。东连太城。西晋左思《蜀都赋》云：“亚以少城，接乎其西。”指此。秦代为工商业及其官署所在地。晋代为蜀郡治所。《晋书·桓温传》
元至元十四年(1277)升吉州置，治所在庐陵县(今江西吉安市)。辖境相当今江西吉水、万安间的赣江流域。元贞元年(1295)改名吉安路。元至元十四年(1277年)升吉州为路，治庐陵县(今江西吉安市)。属
即横山。在今江苏吴县西南十五里。宋范成大《吴郡志》卷15：踞湖山“山有五大坞。《图经》又名五坞山。五坞， 旧名不雅。皇祐五年，节度推官马云三游此山。求其林涧之美，峰壑之秀，云景之丽，泉石之怪。因其物象
在今陕西城固县北三十里。《水经·沔水注》： “壻水南历壻乡溪，出山东南流，径通关势南。山高百余丈，上有匈奴城，方五里，浚堑三重。高祖北定三秦，萧何守汉中，欲修北道，通关中，故名为通关势。” 《舆地纪胜
在今吉林白山市东北、靖宇县西南。为浑江发源地。《清 一统志·吉林一》： 黑林岭 “在吉林城南八百七里。亦名分水岭。即长白山南麓 一干，延亘曲折西北指者也。岭有三泉，从谷中涌出，即为佟家江之源”。
即今陕西山阳县东南漫川关。清雍正 《陕西通志》卷17： 僧道关 “南蛮王以僧道兵拒杨文广处。石门尚存”。
①五代闽龙启元年(后唐长兴四年，933)升永贞监置，属长乐府。治所即今福建罗源县。北宋天禧五年(1021)改名永昌县。②五代南唐改扬子县置，属江都府。治所在今江苏邗江县南扬子桥附近。北宋太平兴国中复名
明作巴朗。又称白浪木、巴朗宗、巴浪宗、巴纳木宗。即今西藏白朗县西北白郎学。“巴浪”为两姓名。传说13世纪著名喇嘛译师巴扎·尼玛扎巴和纳朗·多吉敦炯二人曾在此处一起念经，后以二人姓名首字为当地地名。清《
即今四川万县市西南分水镇。《方舆纪要》卷69万县：分水公馆“在县西百里。《志》云：宏治末建”。