法华寺石窟
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
又作紫陀。即今西藏洛隆县驻地孜托。清乾隆《卫藏通志》卷12作“子夺”。
北宋置，属阆中县。在今四川阆中市东。(1)在山西省运城市盐湖区东部、盐池东岸。面积57平方千米。人口1.5万。镇人民政府驻东郭，人口 3760。古称东躲，因村庄毁于山洪，在旧址之东另建新村，故名东躲;
①在今安徽宿州市北。《清一统志·凤阳府》：打鼓山“在宿州北三十里。有三峰倚天，名曰鼓山。山中有声如鼓自鸣，岁则大熟。其东北岭有二泉，可溉田数千亩”。②又名打狗山。即今台湾省高雄市高雄港北侧万寿山。清康
亦名夕月坛。在今北京市阜城门外西南。明嘉靖九年(1530)建，为明、清帝王秋分祭夜明神(月亮)之地。今为月坛公园。
在今河南正阳县北二十五里。《方舆纪要》 卷50真阳县： 塘下沟河 “源出确山县东南二十五里之金牛山，流经县北，又东北入于汝”。
又作苦兀、苦夷、库野、库叶、库页。指分布在今俄罗斯萨哈林岛 (库页岛) 上的民族。《元史·世祖纪》： 至元二十 一年 (1284) 八月，“辛亥，征东招讨司聂古带言： ‘有旨进讨骨嵬，而阿里海牙、朵剌
即今四川名山县东北黑竹乡。《清一统志·雅州府二》： 黑竹关 “在名山县东六十里，与邛州接界”。
即今福建莆田县东南黄石镇。《方舆纪要》卷96兴化府莆田县： 黄石市 “在府东南二十五里。民居环聚。旧有黄石税课局，本宋之黄石务，其后徙置不一。元至正中，改建于此。明初改为税课局”。在湖北省东南部、长江
东汉改文县置，属辽东郡。治所即今辽宁大石桥市东南汤池镇附近英守沟古城。西晋属辽东国。十六国前燕废。古县名。东汉改文县为汶县，治今辽宁省大石桥市东南汤池附近英守沟古城。属辽东郡。三国魏、西晋因之。《三国
西藏古地名。约在今当雄县当曲卡。唐时吐蕃赞普 (王)于此致祭念青唐拉山及纳木错湖，设赞普祭神所。《新唐书·地理志》： “突录济驿，唐使至，赞普每遣使慰劳于此，又经柳谷、莽布支庄。”