法华寺石窟
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
简称东城。故址在建康城东南，今江苏南京市通济门附近，南临秦淮河。《寰宇记》卷90升州上元县“东府城”条引《舆地志》云：东府城“晋安帝义熙十年筑，其城本简帝为会稽王时第，其东则丞相会稽文孝王道子府，谢安
在今四川道孚县南中扎坝。清康熙四十年(1701)置中渣坝沱土百户。
即今吉林集安市。当鸭绿江北岸，隔江即朝鲜境。原属怀仁县。清光绪二十八年 (1902) 于此置辑安县。1965年改为集安县。1988年改为集安市。
即扞关。在今湖北长阳土家族自治县西七十里巴山村南。《三国志·吴书·甘宁传》： 甘宁曰，“西据楚关，大势弥广，即可渐规巴蜀”。
在今山西运城市南。《清一统志·解州》“盐池” 条： “ 《盐池图考》： 今池东西长五十五里，周一百四十四里，深可数仞。宋分为东西两池，各置盐场二。明初并为东西二场，成化二十一年增置中场。安邑南者为东池
即今宁夏固原、西吉县境之中河(苦水、臭水河)。明万历《固原州志》上卷：大黑水“在州北一百一十里，流入清水河。小黑水，在州北八十里，流入大黑水”。
一作阿鲁沁达兰卡伦。清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦塔尔迪库尔干东，阿拉套山北麓。清《塔尔巴哈台事宜》卷3：沁达兰卡伦“在莫多巴尔鲁克西南六十里”。
即今蒙古国西南之翁金河。《新唐书·地理志》： “鸊鹈泉北经公主城、眉间城、怛罗思山、赤崖、盐泊、浑义河、炉斤山、木烛岭，千五百里亦至回鹘衙帐。”
在今四川巫山县南隔江一里。南宋陆游《入蜀记》： “隔江南陵山极高大，有路如线，盘曲至绝顶，谓之一百八盘，盖施州正路。黄鲁直诗云： ‘一百八盘携手上，至今归梦绕羊肠’，即谓此也。”又称向南山。在重庆市巫
即今河北石家庄市十八里于底乡。明嘉靖《获鹿县志》卷2：于底集“在城东十五里”。