在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
1945年初山东革命根据地由牟平、海阳、栖霞三县地析置，治桃村(今山东栖霞市东南桃村)。因位于牙山之南，故名。1950年1月撤销，并入海阳、栖东、乳山、牟平等县。旧县名。山东抗日根据地及解放区设。19
即今安徽金寨县西南一百二十里丁埠镇。1929年5月6日，共产党人周维炯等人在此策动民团起义。因是日为立夏节，史称“立夏节起义”。起义旧址在丁家埠小街北端大王庙，清代原为湖北会馆。20世纪20年代是国民
即龙首关。在今云南大理市西北上关。(1)集镇名。在湖南省道县县城东郊、潇水大桥东端。上关乡人民政府驻地。人口 1800。以地处浮桥上游关口，取名上关。产稻、柑橘、甘蔗、蔬菜等。有食品厂。郴道公路经此。
在今山西娄烦县西北。《史记·樊郦滕灌列传》： 西汉初，灌婴 “受诏并将燕、赵、齐、梁、楚车骑，击破胡骑于硰石”。即此。在今山西省娄烦县西北。《史记·绛侯周勃世家》：韩王信反，击韩信军于硰石，破之;《史
三国魏置，属南安郡。治所在今甘肃陇西县东南。北魏太平真君八年(447)废。古县名。三国魏置，治今甘肃省陇西县东南。属南安郡。北魏属南安郡。太平真君八年(448年)废。
馆驿名。又作鹿儿馆。辽置，在今河北平泉县西南七沟镇附近。《辽史·地理志》 “松山州”后引宋王曾 《上契丹事》 曰： “松亭岭甚险峻，七十里至打造部落馆。东南行五十里至牛山馆，八十里至鹿儿峡馆。”
一作布虎图山。即白鹿山。今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县南大阳山。《清一统志·承德府一》：布祜图山“在建昌县属喀喇沁左翼(今南公营子)东三十里。即古白狼山，汉名白鹿山”。
即今内蒙古西乌珠穆沁旗西之伊和吉仁郭勒。清齐召南《水道提纲》卷27：吉林河“即鸡林河。源出克西(什)克腾部之撒尔巴山，曰查克马尔河，北流来会南来之碧里克图河。……东南出喀喇苏伯岭之小鸡林河西北流来会，
在今福建莆田县东北四十里江口鼓楼山。明置巡司于此。在今福建省莆田县东。明初置巡检司于此，属兴化府。清废。
元至元十四年 (1277) 改淮滨县置，属淮安路。治所即今江苏泗阳县西南六里城厢镇。明洪武初改为桃源县。(1)古县名。元至元十四年(1277年)分宿迁县置，治今江苏省泗阳县西南废黄河南岸旧泗阳(城厢)