海云 (雲) 寺
亦名海云山鸿庆寺。始建于唐。在今四川成都市东郊。唐宋时为成都著名寺院，有摸石求子之风俗。南宋 《岁华纪丽谱》： 三月 “二十一日，出大东门，宴海云山鸿庆寺，登众春阁，观摸石。盖开元二十三年灵智禅师以是日归寂，邦人敬之，入山游礼，因而成俗。山有小池，士女采石其中，以占求子之祥”。
亦名海云山鸿庆寺。始建于唐。在今四川成都市东郊。唐宋时为成都著名寺院，有摸石求子之风俗。南宋 《岁华纪丽谱》： 三月 “二十一日，出大东门，宴海云山鸿庆寺，登众春阁，观摸石。盖开元二十三年灵智禅师以是日归寂，邦人敬之，入山游礼，因而成俗。山有小池，士女采石其中，以占求子之祥”。
1949年当地解放后由交河县泊头地区析置，治泊头 (今河北泊头市)。1953年撤销，改设泊头市。(1)旧镇名。1949年由交河县泊头地区析置(县级)，治泊头(今河北泊头市)。1953年撤销，设立泊头市
或作布尔都庙。即今内蒙古正镶白旗西北布日都苏木。1946年察哈尔左翼正白旗(1949年正名为正白旗)迁驻于此。1950年为正白镶白联合旗驻地。“布日根”，蒙古语意为绿洲淀。1956年正白镶白联合旗改称
亦作布尔德库苏巴尔罕边门、布尔图库门。清建，为柳条边门之一。在今吉林四平市东南山门镇(半拉山门)。《清一统志·吉林二》：布尔德库苏巴尔罕边门“在吉林城西北五百里。东距克尔素边门一百五十里，西至开原县威
西汉改爰戚县置，属山阳郡。治所在今山东嘉祥县西南。高帝六年 (前201) 封功臣赵成为爰戚侯。东汉废。西汉高祖六年(前201年)，封赵成为爰戚侯，改爰戚县为爰戚侯国，治今山东省嘉祥县西南。历属山阳国、
①即壶关山。在今山西长治市东南。《清一统志·潞安府》： 壶口关 “又名壶关山。…… 《府志》： 两峰夹峙而中虚，状如壶口，故名”。②一名平山。在今山西临汾市西南。《水经·汾水注》： “汾水南与平水合，
即今内蒙古赤峰市东老哈河。《方舆纪要》卷18大宁卫：“老河在卫南。《志》云，出会州西北，经兴州南，又经大宁城南里许，复东北流，与黄河(潢水)合。”
亦作锡家山。在今四川江安县南夕佳山镇坝上村南二里。明末湖北移民黄应江迁此定居时始建。清代至民国间又多次扩建。有房舍一百零八间，呈四合院式。以正厅为中心，分成十八个大小不等的四合院，雕饰精巧。院落间还有
亦作都斤山、乌德犍山。即今蒙古国西南之杭爱山。《周书·突厥传》：“可汗恒处于都斤山，牙帐东开，盖敬日之所出也。”古山名。见于《通典·边防》。又作都斤山(《隋书·北狄传》、《太平寰宇记》)、郁督军山(两
即今欧洲之多瑙河。《元史·速不台传》：太宗时，随拔都攻马札儿部主怯怜，“速不台曰：王欲归自归，我不至秃纳河马茶城不还也”。
清置，属建昌镇。在今四川喜德县西南热水河北岸红莫镇。《清一统志·宁远府二》： 热水汛“在西昌西北热水旁，为大小凉山诸夷出入要路”。清雍正八年 (1730) 筑城，设都司分驻。