亦名寿昌海、寿昌湖。在今甘肃敦煌市西南南湖乡东南黄水坝。《史记· 乐书》： “又尝得天马渥洼水中。” 即此水。《汉书· 武帝纪》 亦曰：西汉元鼎四年 (前 113) 秋，“马生渥洼水中，作宝鼎、天马之歌”。师古注引李斐曰： “屯田敦煌界，数于此水旁见群野马中有奇者，与凡马异，来饮此水。……欲神异此马，云从水出。” 此水出自金山，北流至龙勒故城 (今敦煌市西南南湖乡) 南汇为泽，复北流没入沙漠中。唐改龙勒县为寿昌县，泽更名为寿昌泽。中华人民共和国成立后在此兴修水库。
古水名。在今甘肃省敦煌市西南汉龙勒县故址南。《汉书·武帝纪》：元鼎四年(前113年)秋，“马生渥洼水中，作宝鼎、天马之歌”。师古注引李斐曰，这是一种出没于敦煌界中渥洼水旁的野马，与凡马不同，献马者故神其说，“云从水中出”。此水出自当金山，北流至龙勒故城南汇为泽，复北流没入沙漠中。唐改龙勒县为寿昌县，泽更名为寿昌泽。
唐置，为军镇，属维州。在今四川理县东北薛城镇境。《舆地纪胜》 卷148威州： 姜维城“自州南一十里，上有一门，唐武德七年置州之所也”。
又名飞骑桥。在今安徽合肥市东北，古逍遥津上。《水经·施水注》：“东有逍遥津，水上旧有梁。”《三国志·吴书·孙权传》： 建安二十年(215)，“权反自陆口，遂征合肥。合肥未下，撤军还。兵皆就路，权与凌统
元代西藏地名。在今西藏工布江达县境。《汉藏史集》(藏文版)载：元朝设宣政院，在乌思(即前藏)置驿站七个，工为乌思七大驿站之一。
一名温州岛。即今浙江温州市东瓯江口外之灵昆岛。《方舆纪要》卷94温州府永嘉县“中界山”条：“灵昆山与中界山并峙海中，旧为樵采之地，今垦田数千亩。”
在今福建连江县东南闽江口北岸长门，为江口要塞。清代设长门汛。
又名南宁城。在今云南牟定县南。《方舆纪要》 卷116楚雄府定远县： 南宁城 “在县南，地名黄蓬穽。《滇志》： 宋绍圣中段氏臣高昇泰专国政，命云南些么酋徙民三百户于黄蓬穽。元初立黄蓬穽百户，至元十二年改
在今湖北石首市北。《水经·江水注》：“大江右径石首山北。”《舆地纪胜》卷64江陵府：石首山“《元和郡县志》：在石首县北江中有石孤立，为北山之首，因名”。在湖北省石首市绣林镇西北、长江南岸。东北与绣林山
北宋置，属沧州清池县。在今天津市西。政和三年(1113)改名三河砦。《清一统志·天津府二》：三河砦，“按《水经注》：清河东北径穷河邑南，俗谓之三女城。三女砦之名因此”。
在今福建诏安县西。《方舆纪要》卷99漳州府诏安县：良峰山在“县西一里，耸拔奇秀，县之主山也”。
清置，属榆次县。即今山西榆次市西北十八里鸣谦镇。《清一统志 · 太原府一》： 鸣谦驿“在榆次县北二十里，西去府城五十里。明景泰七年筑城周三里许，门三，池绕其外。本朝设驿丞，后裁”。