在今河南洛阳市西郊王湾村西北涧河右岸台地上。面积约8000平方米。1958年发现。1959年秋和1960年春两次发掘，揭露面积3350平方米。东西长300米，南北宽150米。发现有新石器时代房基九座，灰坑一百七十九个，墓葬一百一十九座。还有西周、东周、晋、北朝时代灰坑、陶窑、墓葬等。其中新石器时代文化层特厚，分为三期：第一期为仰韶文化，第二期为仰韶文化向龙山文化过渡期文化，第三期属龙山文化。出土器物有石斧、锛、刀、镞、陶釜、灶、甑、小口平底罐、瓮、碗、豆、盘等，对研究仰韶文化与龙山文化的关系具有重要价值。
明成化以后置，属高罗安抚司。治所在今湖北宣恩县境。清废。
指今浙江临安县西、天目溪在于潜镇附近的一段。宋 《咸淳临安志》 卷36： “父老相传，大历中具视道者过此，适溪流泛溢，以净中浮渡，故曰浮溪。” 《方舆纪要》 卷90于潜县： 浮溪在 “县治 (今于潜镇
亦作柘浦山。在今浙江瑞安市西南。《方舆纪要》 卷94温州府瑞安县： 遮浦山在 “县西南三十里，其南为坑岭，接平阳县界。嘉靖三十五年，倭寇自闽犯平阳，将自坑岭入县界，邑人设险于柘浦山、天门埭以拒之。柘浦
即雍奴泽。邕，通雍。在今河北霸州市、永清、文安、大城及天津市静海县之间。《说文解字段注》： “ 《水经注》 释渔阳郡雍奴曰： 四方有水为雍，不流为奴。皆邕字之假借也。” 清时渐淤成陆。即“雍奴”。
在今四川峨眉山市西南峨眉山伏虎寺。南宋范成大《吴船录》：蜀村店“十二里龙神堂， 自是涧谷舂淙，林樾雄深”。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：龙神堂“在伏虎寺左，堂外树石塔，名尊胜幢。《峨眉山志》：宋绍兴
①在今辽宁岫岩满族自治县东北八十里。《清一统志·奉天府一》：关门山“在岫岩厅东界”。清咸丰《岫岩略》卷4：关门山在“城东北八十里。西山嶻嶭对峙，东西相向，高数丈，形势雄壮，中夹一溪，为矿硐沟河流之门户
古时长江下游主要津渡之一。在今江苏邗江县南瓜洲镇。《金史·海陵王纪》：正隆六年(1161)南侵，于采石大败，驻扬州，“会舟师于瓜洲渡，期以明日渡江”。旋被完颜元宜所杀。
①西晋改昭阳县置，属邵陵郡。治所在今湖南邵东县东。南朝梁省入邵陵县。②东晋太宁元年(323)改邵武县置，属建安郡。治所即今福建邵武市。明嘉靖《邵武府志》卷2：“郡有樵岚山，樵水出焉。治在其阳，故曰邵阳
南齐改遂宁郡置，属益州。治所在巴兴县(在今四川蓬溪县西南)。辖境相当今四川遂宁、蓬溪、潼南等市县地。梁移治小溪县(今遂宁市)。周改为石山郡。南朝宋泰始五年(469年)以遂宁郡改名，治小汉县(梁改名小溪
①《尚书·禹贡》 导漾：“东为北江，入于海。”旧释皆以北江为“三江”之一。说法不一：(1) 《汉书·地理志》 毗陵(今江苏常州市)：“北江在北，东入海”;《水经·沔水》：“又过毗陵县北，为北江”;徐锴