为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
在今广西博白县南。 《方舆纪要》卷108博白县：大虫岩“在县南百余里，临大江。常有虎伏其下”。
在今蒙古国东方省境克鲁伦河。金幼孜《北征录》：明永乐八年(1410)，成祖亲征阿鲁台等，五月顺胪朐河(今克鲁伦河)东行，“初七日次玉华峰。初八日发玉华峰，胡骑都指挥款台获虏一人至，知虏在兀古儿扎河。晚
在今陕西榆林市北十里。《清一统志·榆林府二》：红山市，“明嘉靖中，与套部互市于花马池。隆庆五年吉农乞贡，复请开市，因立市于此”。
一名阳唐县。南朝宋大明八年(464)侨置，属南新蔡郡。治所在今湖北黄梅县西。梁废。
在今西藏聂荣县东北白雄和彭尼一带。分上阿扎克族和下阿扎克族。为藏北三十九族之二。见清乾隆《西藏志·外番》。
即今贵州清镇市北龙窝苗族乡。《清一统志·安顺府》 “界首铺”条下：又有“龙窝铺”等，旧皆戍守处。
明永乐九年 (1411) 置，属奴儿干都司。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区鄂霍次克海西岸的土古尔河 (图呼勒河) 流域。后废。明永乐九年(1411年)置，治所今址不详。辖境约今俄罗斯鄂霍次克海西岸的土古
清光绪八年 (1882) 置，属甘肃省。治所在叶尔羌汉城 (今新疆莎车县)。十年 (1884)属新疆省。二十八年 (1902) 改为莎车府。
即今河南通许县东北十八里硃砂镇。《方舆纪要》 卷47通许县 “鸑鷟冈” 条下： “县境又有吴召冈、 李大冈、 青冈、 竖冈、 硃砂冈、 ��子冈、七里等冈，大者绵亘数里，居
即今四川彭州市西北之湔江及支流白鹿河。《新唐书·地理志》 彭州九陇县： “武后时，长史刘易从决唐昌沲江，凿川派流，合堋口埌岐水溉九陇、唐昌田。”