为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
在今浙江丽水市西北与武义县交界处。《方舆纪要》卷94宣平县：曳岭“岭峻险，登陟甚难。上有曳溪洞，相传尝有仙人曳履过岭，因名。为县南守御处”。
亦作地理城。即今安徽阜南县南三十里地城镇。明正德《颍州志》卷1：地理城“在州南一百一十里汝水阳。相传元至顺壬申，同知归旸请添置县，名颍水。今寺基故城隍庙也。至正辛卯，刘福通作乱，流劫乡村，破烧县治，遂
即今山西古县东南永乐乡。《清一统志·平阳府一》“安民堡”条下有“永乐”堡。
即今湖北枣阳市东刘升镇。《清一统志·襄阳府三》：刘升店“在枣阳县东四十里”。
在今内蒙古杭锦旗西北。《清一统志·鄂尔多斯》：色尔蚌喀喇山“在右翼中旗西北二百四十里”。
北宋熙宁五年 (1072) 废普康县为镇，属安岳县。在今四川安岳县南七十里。
清康熙五十一年(1712)改沈边土千户置，属雅州府。治所在今四川泸定县南兴隆镇西之沈村。光绪二十九年(1903)属打箭炉直隶厅。宣统三年(1911)改流，1914年后改为沈村。
唐天祐二年(905)改昭信节度置，治所在均州(今湖北丹江口市西北关门岩东旧均县城)。三年(906)并入忠义军。唐方镇名。天祐二年(905年)以昭信军改名，治均州(今湖北丹江口市西北)。同年改名武定军。
在今贵州兴义市西南百三十里鲁布革镇。清有把总驻防。
在今江苏江浦县西北三十五里东葛村。南朝梁末为临滁郡治。《舆地纪胜》卷42滁州云：古临滁郡“在清流县东五十五里之葛城。俗呼为罗城。按《魏书志》，梁置临滁郡治葛城，恐即此地也”。