为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
即今湖北秭归县 (剪刀峪) 西周坪镇。清设外委驻防。
在今山西朔州市东。《清一统志·朔平府》：东邵庄堡“在朔州东二十五里”。
北宋熙宁六年 (1073) 分河北路置，治所在大名府 (今河北大名县东北大街乡)。辖境相当今河北白洋淀以南，子牙河、滏阳河及京广铁路以东，雄县、霸州和天津市海河以南，及山东黄河以北地区。金正隆年间移治
即今贵州雷山县北之巴拉河。清爱必达《黔南识略》卷9丹江通判：“九股河在城东，发源九摆罗山中，东北经凤党诸寨，入清江。”《清史稿·地理志》 丹江厅：“大丹江源出厅西南，小丹江自厅东南来会， 曰九股河，东
即浈阳峡。在今广东英德市南十五里。《元和志》 卷34浈阳县： “浈阳峡，一名皋石山，在县南二十五里。崖壁千仞，猿狖所不能游。”
即今河南内黄县西南井店。民国属濮阳县，有县佐驻此。
唐天宝元年(742)改寿州置，治所在寿春县(今安徽寿县)。乾元元年(758)复为寿州。唐天宝元年(742年)改寿州置，治寿春县(今安徽寿县)。辖境同寿州。乾元元年(758年)复为寿州。
即邹峄山。亦作驺山、邾峄山。在今山东邹城市东南二十里。《水经·泗水注》：“漷水又径鲁国邹山东南，而西南流。《春秋·左传》所谓峄山也。邾文公之所迁，今城(按指邹县旧治)在邹山之阳。……山东西二十里，高秀
唐置，属导江县。在今四川都江堰市西北。《新唐书·韦皋传》：贞元十三年(797)，“皋遣大将陈泊等出三奇”，伐吐蕃。即此。《方舆纪要》卷67灌县：三奇戍“在县西”。在今四川省都江堰市西。《新唐书·地理志
①古称长江自南郡(今湖北西部)以下为下江。 《后汉书·刘玄传》：王莽地皇三年(22)，绿林义军“王常、成丹西入南郡，号下江兵”。②长江上游地区的云南、贵州、四川各省人民泛称长江下游的江苏、安徽、浙江等