①在今山西大同市西三十二里云冈镇。始凿于北魏兴安二年(453)，大部完成于太和十九年(495)。《魏书·释老志》：“昙曜白帝，于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一。高者七十尺，次六十尺，彫饰奇伟，冠于一世。”后代屡有修护。现存主要洞窟五十三个，大小造像五万一千余尊，为我国规模最大的古代石窟群之一，以造像气魄雄伟、内容丰富多彩著称，是世界闻名的艺术宝库。
②或称伊阙石窟寺、南石窟寺(以别于武州山之石窟寺)。在今河南洛阳市南龙门。北魏宣武帝及孝明帝时开凿。《魏书·释老志》：“景明初，世宗诏大长秋卿白整准代京灵岩寺石窟，于洛南伊阙山，为高祖、文昭皇太后营石窟二所……永平中， 中尹刘腾奏，为世宗复造石窟一。凡为三所。”《魏书·肃宗纪》：熙平二年(517)，“皇太后幸伊阙石窟寺”。
③在今河南巩义市东北十六里洛水北，大力山下。建于北魏熙平二年(517)。此后，东西魏、北齐、隋、唐及北宋相继在此凿窟造像。现存五窟、二百五十六龛、七千七百四十三尊佛像和数十篇题记。《资治通鉴》唐武德元年(618)正月《考异》引《蒲山公传》：“(王)世充与(李)密战于石窟寺东，密军退败”，即此。
即今湖北随州市南涢水上源石牛河。《舆地纪胜》卷83随州：石鱼河“在州南洪山界”。《方舆纪要》卷77随州“浪水”条下：石鱼河“在州城南五十里。亦出大洪山”。
明洪武二年(1369)并广东道宣慰司、海南海北道宣慰司置，治所在广州府(今广东广州市)。辖境相当今广东、海南二省及广西壮族自治区西南钦州、防城港、北海等市地。九年(1376)改置广东布政使司。明洪武二
在今安徽和县南。源出巢湖，上流为裕溪河。流经含山县铜城闸附近始称牛屯河，北流折向东，在横江津入长江。《方舆纪要》卷29和州：牛屯河在“州南四十里，与江东牛诸矶相对。……其源出巢湖，从铜城闸入长江”。
即今江西龙南县西南渡江乡。清同治 《江西全省舆图》 卷9龙南县： 西北路 “牛岗岭又西南行五里过渡至渡江墟”。
1948年淮北解放区由阜阳县城区析置。治所即今安徽阜阳市。1949年属皖北行署区。1950年撤销，并入阜阳县。旧市名。豫皖苏解放区设。1948年由安徽省阜阳县析置，治今阜阳市城区。1949年改隶皖北行
元置，属顺元路军民安抚司。治所在今贵州息烽县西南底寨乡。明洪武五年 (1372)改为底寨长官司。元置，治今贵州省息烽县西南底寨。属八番顺元宣慰司。明洪武五年(1372年)改为底寨长官司。
位于湖南、湖北边界地区，包括湘鄂边、洪湖、巴兴归、襄枣宜等根据地。1928年1月，共产党人贺龙、周逸群、卢冬生等华容、石首、安乡、监利一带和在当地坚持斗争的贺锦斋、段德昌、段玉林等一起，领导群众开展游
一译摩逸国。故地或以为在今菲律宾群岛的民都洛岛，或以为兼指吕宋岛等地。据元马端临《文献通考》 卷332 “阇婆” 条记载： “又有摩逸国，太平兴国七年载宝货至广州海岸。” 《诸蕃志》、《岛夷志略》 和
一作宛水。在今河南浚县西。《水经·淇水注》： “菀水上承淇水于元甫城西北，自石堰东菀城西，屈径其城南，又东南流历土军东北……菀水东南入淇水。”
即今河南洛宁县西南七十八里下峪乡。民国《洛宁县志》卷1：“下峪街，长水西南五十里。”